列伝ソ
ソ
- 楚(ｿ)【王】
- 周公。
B.C.580周公楚は周恵王と襄王の一族が権力を得ているのをにくみ、 また卿士伯子との政権争いに負けたため、周を出奔しようと晋の陽樊まで行った。 すると周簡王が劉子を遣わしたので、周公楚は周の鄄邑で盟いを立てて周に帰った。
しかし周公楚は３日経つと、晋に出奔した。 - 祖伊(ｿｲ)【文官】
- 商王朝の臣。
周の西伯が飢の国を討つことを聞き、紂王に「天はもはやわが商に降した天命を終えようとしています。 いまわが民で誰も商の滅びるのを願わないものはありません。王はどうなさるおつもりですか」と言った。紂王が「わしが生まれたのも天の命があるからではないか」 と答えたので、祖伊は引き退って「紂王はもう諌めてもだめだ」と落胆した。 - 祖乙(ｿｲﾂ)【皇帝】
- 商王朝12代王。仲丁の子。
刑に遷都し、商王朝を復興させる。
祭法のうえで、4代目大甲とともに宗・祖の関係にあるとされ、よく祭られた。 - 相(ｿｳ)【皇帝】
- 夏王朝6代王。中康の子。
相は幼少で即位し、荒淫で政治を顧みなかったので、夏王朝は衰微した。有窮の后羿が夏の民を率いて夏王朝を乗っ取り、 相は后羿に殺された。 - 宋(ｿｳ)【文官】
- 燕の臣。〜B.C.555。
恵公に愛され、恵公が諸大夫をしりぞけようとしたため、諸大夫に殺される。 - 曹(ｿｳ)【武官】
- 衛の楽人。
B.C.564衛献公の命で、妾に琴を教えた。上達しないので曹が妾を鞭打ったところ、妾に讒言され、献公に300回鞭打たれた。 曹はこれを恨みに思った。
B.C.559衛献公と孫蒯の宴の席で、曹は孫氏に事を起こさせて恨みを晴らそうとした。そこで曹は自分に歌わせてほしいと申し出て「巧言」 をうたった。孫蒯はこれを聴くと大いに恐れ、孫文子に報告した。はたして孫文子は衛献公を討ち、衛献公は出奔した。 - ソウ(ｿｳ)【公子】
- 周王朝の王子。〜B.C.520。
B.C.520、６月20日、周王室の内乱で王子ソウは諸王子とともに単穆公を追撃したが、逆に殺された。 - 荘(ｿｳ)【公子】
- 秦の公子。庶長。李君。〜B.C.305。
B.C.307武王が没し、その弟たちが王位を争った時、ただ魏冄だけが支援して、 昭襄王を立てた。
B.C.305公子荘は大臣・諸侯・公子らと魏冄に対して反乱を起こすが、鎮圧されて皆殺しにされる。 - 竈(ｿｳ)【武官】
- 秦の客卿。
B.C.271斉を討ち、剛・寿を取る。 - ソウ(ｿｳ)【武官】
- 韓の臣。
B.C.318秦に脩魚で破られ、申差とともに観沢で捕らえられる。 - 倉(ｿｳ)【公子】
- 越の公子。
B.C.518冬、楚平王が呉を討ったため、公子倉は楚平王に舟を贈り、寿夢とともに軍を率いて楚平王に従った。 - 臧(ｿﾞｳ)【公子】
- 鄭の公子。鄭文公の子。母は陳嬀。〜B.C.636。
文公は嬰の夫人であった陳嬀と密通して臧を生んだ。
公子臧は罪を犯したため国を去って宋に亡命した。
B.C.636、８月、公子臧は鷸(ｼｷﾞ)の羽毛でつくった冠を好んでいたが、鄭文公はこれを憎んだ。 そのため公子臧は賊におびき出されて、陳と宋の国境で殺された。 - 臧哀伯(ｿﾞｳｱｲﾊｸ)【文官】
- 魯の臣。姓は臧孫、名は達。臧僖伯の子。
B.C.710、４月、魯が宋から賄賂として郜の国で造られた大鼎を受けた。 臧哀伯はそれを諌めて「君は無道の逆臣華督父を援助し、その賄賂である大鼎を大廟に奉納して、 百官に明示している。これでは百官が君にならって悪事をはたらいても、どうして責めることができましょう」と言ったが、 桓公は聴き入れなかった。
周の内史はこれを聞いて「臧孫達(哀伯)はその子孫が魯で栄えるであろう。君が非礼を行ったので、君主の務めるべき徳を以って君を諌めることを怠らなかった」と言って、 ほめたたえた。
B.C.683秋、宋に洪水があった。魯荘公が臧文仲を遣わしてお見舞いをさせ 「天は長雨を降らせて祭りに供える穀物を損なったとのこと。どうしてお見舞いせずにおられましょうか」と言った。
宋湣公は「わたしが不敬で政治をつつしまないばかりに、天は災害を降し、その上、君にもご心配をかけました。 仰せのほどありがたく存じます」と答えた。これはすべて公子禦説が助言したものであった。 臧哀伯はこれを聞いて「この人は君になれる人である。民を憂える心を持っている」と言った。 - 宋遺(ｿｳｲ)【武官】
- 楚の臣。
B.C.313張儀が楚懐王と約束をまだ履行しなかったため、 宋遺は懐王に命じられて斉に行き、斉王を侮辱した。そのため斉王は大いに怒り、斉は楚との盟約を破棄して、秦と結んでしまった。 - 臧為(ｿﾞｳｲ)【文官】
- 魯の臣。臧宣叔の子。
臧宣叔は鋳の国から夫人を迎えて臧賈と臧為を生んだ。その夫人が没したので、その兄弟の子を後妻とし、臧武仲を生んだ。 臧武仲は公宮で育てられ、穆姜に愛されたため臧宣叔の後継ぎに立てられた。 そこで臧賈と臧為はともに家を出て母の里である鋳に住んだ。
B.C.550、11月、臧武仲が季孫氏に攻められて邾に出奔した。臧武仲は邾から人を遣わして臧賈に、魯に入って家を継ぐよう告げた。 臧賈は臧為を魯に入れてお願いしたので魯は臧為を立てた。 - 荘王(周)(ｿｳｵｳ)【皇帝】
- 周王朝15代王。名は佗。桓王の子。〜B.C.681。
B.C.697即位する。
B.C.694周桓公が荘王を弑して、公子克を擁立しようとした。 それを知った辛伯が荘王に告げたため、荘王は辛伯とともに桓公を殺した。
B.C.693夏、荘王は王女を斉に嫁がせるに際し、同姓の魯侯に婚礼をつかさどらせるため、単伯に命じて王姫を魯に送届けた。
冬、荘王は栄叔を遣わして魯桓公に追命して位一等を進め、その徳をたたえた。
B.C.691、５月、桓王を葬る。 - 荘王(楚)(ｿｳｵｳ)【王】
- 楚王(6(22)代目)。名は侶、旅とも書く。穆王の子。〜B.C.591。
B.C.613潘崇と令尹成嘉は舒蓼などの小国を討つため、 公子燮と闘克に留守を命じた。しかし公子燮は闘克と謀って、 潘崇と成嘉に罪を得させてその家財を横領した。さらに闘克と公子燮は郢に城壁を築き、刺客を使って成嘉を殺そうとしたが、成功しなかった。
８月、闘克と公子燮は共に荘王を奉じて郢を出て商密に行こうとしたが、 廬の大夫戢黎と叔麇は彼らをだまして殺した。
荘王は即位してから３年間、日夜享楽して「あえて諌める者あらば、死刑に処して許さず」と布告した。
伍挙が諌めようとして「謎をかけさしていただきとうございます」と言い「鳥が丘にいて、三年の間飛ばず鳴かずでした。 これは何という鳥でしょうか」と言った。荘王は「3年の間、飛ばないが、飛べば天まで昇るだろう。３年の間、鳴かないが、鳴けば人を驚かすだろう。挙よ、引き下がれ。 わしは、わかっておるのじゃ」と言った。しかし、幾月たっても、王の淫楽は募るばかりであった。
B.C.611大夫蘇従が荘王を諌めた。荘王が「そちはあの布告を聞いていないのか」と言うと、従は「わが身を殺しても、 君を賢明にしたいのが、わたくしの願いです」と言った。
そこで荘王は淫楽をやめて国政に身を入れ、誅殺するもの数百人、登用するもの数百人、伍挙と蘇従に命じて政治にあたらせ、人民にすこぶる喜ばれた。
楚はたいへんな凶作であった。それにつけこんで戎が楚の西南を攻略し、阜山まで攻め入り、大林に陣をはった。さらに楚の東南に侵略して陽丘までも攻め入り、 訾枝を侵略した。また楚の属国であった庸も多くの蛮夷を率いて楚に背き、麋は百濮を率いて楚の選に集結して楚を討とうとした。
この時、楚は中国の諸侯の侵入に備えて、申と息の北門をとざしていた。群臣は都を阪高という険要の地に遷そうと相談したが、 蔿賈が遷都よりも庸を討つほうが良いと進言した。そこで荘王は軍を出したところ、15日にして百濮は退却した。
庸討伐の楚軍は飢えたが、庸を攻めた。これを見た蛮夷たちは楚軍の優勢を恐れて荘王に降服して盟いを結んだ。ついに荘王は秦と巴と協力して庸を滅ぼした。
B.C.608陳が楚に背いて晋を盟主と仰いだ。
秋、荘王は陳に攻め入り、勢いに乗じて宋にまで攻め入って兵車500乗を得た。
晋霊公は趙盾に軍を率いさせて陳・宋の二国を助け、鄭の棐林で会合して鄭を討った。 荘王は蔿賈に命じて鄭を助け、晋軍と鄭の北林で戦い、晋の解揚を捕えた。そのため晋軍は引き揚げた。
B.C.607晋の趙盾は宋文公・陳霊公・ 衛成公とともに鄭を討ち、大棘の役の報復をした。 荘王は令尹闘椒に命じて鄭に陣営を敷いて晋軍が来るのを待った。趙盾はこれを見て「彼の一族は楚で盛んである。 やがて自滅するであろう。しばらく思うままにおごらせておこう」と言って、軍を引き揚げて帰国した。
B.C.606夏、鄭が晋についたため、荘王は鄭を討った。
荘王は陸渾の戎を討ち、洛陽まで行き、兵を郊外に連ねて、周に威勢を示した。 周定王は大夫王孫満に命じて荘王をねぎらわせた。 荘王が周の王室の”鼎の軽重”を問うた。
王孫満「周王が位を保つのは、徳にあって鼎にあるのではありません」
荘王「そなたは九鼎をたのみにしてはならない。楚国では、鉾先の折れた端を集めても、九鼎を作ることができるのじゃ」
王孫満「それは天の命ずるところで、周徳が衰えたとはいえ、天命はまだ改まりません。鼎の軽重は、まだ問うべき時期ではありません」
そこで荘王は帰還した。
B.C.605令尹闘椒が蔿賈をにくんで、若敖氏の一族を率いて蔿賈を轑陽に閉じ込めて殺し、勢いに乗じて烝野にたてこもって荘王を攻めようとした。 荘王は文王・成王・ 穆王の公子たちを人質に入れようと申し出たが、闘椒は受け付けずに漳水のほとりに軍を進めた。
７月11日、荘王は闘椒と皐滸で戦った。闘椒は荘王を射ると荘王の前にすえてある台の下のどらに突き刺さった。さらに第二の矢を射ると、車蓋の頂上を突き通した。 荘王の軍は恐れて退却したが、荘王は「文王が息を攻めて３本の矢を手に入れ、伯棼(闘椒)はその２本を盗んだが、今やその矢を射つくしてしまった。 もう心配はない」と言い、太鼓を鳴らして進撃した。そして闘椒を討ち破って若敖氏の一族を討ち滅ぼし、さらに闘氏と成氏も滅ぼした。
このとき子文の孫の克黄は斉に使いしていたが、 帰国して任務を報告してから自ら申し出て司敗の囚人となった。荘王は子文の功績を思い「子文のような功臣の家を絶やしておいて、 どうしてよいことをせよと臣下に勧めることができようか」と言って、克黄を旧官に復職させ、生と改名させた。
冬、荘王は鄭が楚に服従しなかったので、これを討った。
B.C.604冬、荘王は鄭を討った。
B.C.603冬、荘王は鄭を討ち、和睦して引き揚げた。
B.C.601夏、群舒が楚に背いたので、荘王はその中の舒蓼を討って滅ぼした。
荘王は攻め取った領地の国境を正確に見届け、滑水のほとりに領土をひろげ、呉と越と同盟を結んで引き揚げた。
冬、陳が晋と和睦したので、荘王は陳を討ち、和平して引き揚げた。
B.C.600冬、厲の役(B.C.603)で鄭に苦杯をなめさせられた報復のため、荘王は鄭を討った。しかし楚軍は鄭の柳棼で討ち破られた。
B.C.599夏、荘王は鄭と和睦した。
冬、鄭が晋についたため、荘王は鄭を討った。晋の士会が鄭を救援したため、楚軍は潁水の北で撃退された。
B.C.598春、荘王は鄭を討って櫟まで攻め入った。鄭は楚に服従した。
夏、荘王は陳霊公と鄭襄公と陳の辰陵で盟約した。
左尹子重が宋に攻め入ったので、荘王は楚のエンで帰りを待った。
荘王は令尹孫叔敖に命じて沂に城壁を築いた。
陳の夏徴舒が主君の陳霊公を弑した。
冬、荘王は夏徴舒を誅することを名目に諸侯の軍を率いて陳を討った。荘王は陳人に「動揺されるな。ただ少西氏(夏徴舒)を討とうとするだけである」と言って、 ただちに陳に入って夏徴舒を殺し、その屍を都の城門の栗門で車裂きにした。さらに荘王は陳を滅ぼして楚の県とした。
しかし申叔時に諌められたため、荘王は霊公の太子午を晋から迎え、 これを立ててまた陳を復興させた。また孔寧と儀行父を陳に戻し、 陳の郷ごとにひとりずつを連れて帰って楚に住まわせ、そこを夏州と呼んだ。
鄭が楚に背いて晋についた。
B.C.597春、荘王は離反して晋についた鄭を攻めて、17日に及んだ。鄭人は楚との和睦を占うと凶であったので、 祖廟で祖国の滅亡を哭泣して楚に玉砕することを占うと吉であった。鄭人は大いに哭泣し、城壁の上で守っていた兵士はみなその場で哭泣した。 これを見た荘王は、その窮状をあわれんで軍を撤退させた。
しかし鄭人が城壁の修繕にかかったので、荘王は再び進撃して都を包囲し、３ヶ月で攻め落とした。
鄭襄公が肌を脱ぎ羊を引いて出迎え、鄭を許すよう懇願した。左右の臣は「王よ、許してはなりません。国を取り上げましょう」と言ったが、 荘王は「鄭君はよく人にへりくだることができる。必ずや偽りのない真心をもって民を治めるだろう。どうしてその祭祀を絶つことができよう」と言って、 自分で旗を手にとり左右に軍を指揮し30里退却して、鄭との和睦を許した。
そこで大夫潘尫に命じて鄭と盟約して、鄭襄公の弟子良が楚の人質となった。
６月、晋が鄭の救援にやってきたので、荘王は軍を北方に進めて鄭のエンに宿営した。荘王は馬に黄河の水を飲ませて帰るつもりであったが、 晋軍がすでに黄河を渡り終えたと聞いて、すぐに引き揚げようとした。伍参が「晋の政治を執っている者はまだ就任が浅く、 命令が実行されていません。晋は必ず負けます」と進言した。孫叔敖はこれに反対して車を南に向けて引き揚げようとした。荘王は悩んだが、 孫叔敖に告げて車の向きを北に進ませ、鄭の管に軍を駐屯させて晋軍を待った。
荘王は少寧を遣わして和睦を申し入れた。晋の士会はこれを受諾したが、 晋の中軍の佐先縠が趙括に命じて楚の使者を追いかけて訂正し、戦をすると伝えてきた。
しかし荘王はまた和睦することを求めたので、晋も承諾して盟いの日も決定した。
しかし許伯が楽伯の御者となり、摂叔が右を務めて晋に戦いを挑んで晋兵を殺して引き返した。晋軍はこれを追撃したが、とりやめた。
今度は晋の魏錡が合戦を申し入れて引き返した。潘党はこれを追撃したが逃がしてやった。
晋の魏錡と趙旃が夜に楚の陣地に攻め入ってきた。荘王は兵車30乗を編成し、左右の２隊に分けた。 右隊は鶏が鳴いて夜が明けると同時に車に馬をつけて警戒につき、正午になって馬をはずして交代するようにさせた。左隊はそのあとをついで警戒にあたり、 日が沈んでから馬をはずすことにした。許偃が右の部隊の御者となり、 養由基がその右役を務め、彭名が左の部隊の御者となり、 屈蕩がその右役を務めた。
そして荘王は左の部隊の車に乗って趙旃を追撃した。晋軍は魏錡と趙旃の迎えに出てきていたが、潘党はその砂煙を望見して、早馬で晋の援軍のことを知らせた。 楚軍は荘王が孤立することを恐れてただちに出陣し、晋軍に攻めかかった。
晋の中軍荀林父はあわててなすすべがなく退却を命じた。晋軍は右に移動したが、上軍だけは動かなかった。 工尹斉は右翼の軍を率いて晋の下軍を追撃した。
一方、荘王は唐狡と蔡鳩居に命じて唐恵侯に 「あなたのお力にすがって楚軍を救いたい」と申し入れさせた。また荘王は潘党に命じて遊撃の40乗を率いて恵侯の指揮下に入って左翼の軍となり、晋の上軍を攻撃させた。 上軍は退却したが、楚軍はその殿の士会を討ち破ることはできなかった。
荘王は右の部隊の車を見て乗り換えようとしたが、屈蕩が「君はこの兵車で戦を始められたのですから、最後までお乗りください」と諌めたので、 そのまま左の車に乗った。これより以後、楚の兵車は左を上位として先にたてることになった。
熊負羈が晋の智罃を生け捕りにしたが、 連尹襄老が射殺され、公子穀臣が捕虜となった。
夕暮れになって楚軍は邲に陣をかまえた。晋の敗残兵は陣立てすることもできず、夜に黄河を渡って退却した。(邲の戦い)
６月14日、楚の輜重が邲に到着したので、荘王は軍を進めて衡雍に至った。
潘党が「晋兵の屍を収め、大いなる見せしめの台を作ったらよろしいでしょう」と進言したが荘王は「お前にわかることではない。 文字からいって戈を止めて用いないというのが武という字だ。周武王は商に勝つと干や戈を収めたという。
武には七つの徳があるというが、わしには一つの徳もない。いま晋は罪とすべき何ものもなく、さらに晋の民はみな忠をつくして君の命令に生命をささげたのである。 どうしてそのような物を作って得意がろうか」と言って、黄河の神を祭り、先君を祭る廟を作って戦勝を報告して楚に引き揚げた。
秋、鄭襄公と許昭公が楚に来て服従のあいさつをした。
冬、荘王は蕭を攻めた。宋の華椒が蔡の兵を率いて蕭を救援した。 熊相宜僚と公子丙が蕭に捕えられた。荘王は「退却するので殺さないでくれ」と申し入れたが、 蕭は彼らを殺した。荘王は立腹してただちに蕭を攻め囲み、これを滅ぼした。
B.C.596夏、宋が蕭を助けたため、荘王は宋を討った。
B.C.595荘王は宋に攻め込む口実をつくろうとして、申舟に命じて斉に使いさせ、 宋を通る時に通行を願う挨拶をしないで通るよう命令した。
また一方で荘王は公子馮を使者として晋に聘問させたが、鄭を通るときに通行の挨拶をしないで通るように命じて、 鄭を怒らせて攻撃する口実をつくろうとした。
申舟は宋に恨まれていたので「宋は事理に暗いので、きっと殺されます」と言った。
荘王は「もしそうなったら、宋を討って報復してやろう」と言った。
そこで申舟は子の申犀を荘王に託して出発し、はたして宋人に捕らえられ、そこで殺された。これを聞いた荘王は、 立腹のあまりくつもはかず剣も帯びずに飛び出して宋を討った。
９月、荘王は宋都を包囲した。
B.C.594春、荘王は魯の公孫帰父と宋で会合した。
鄭人が晋の解揚を捕えて楚に送った。楚は解揚に手厚く賄賂をして、晋は宋を助けにこないと言わせて、早く宋を下そうとした。 解揚は三度拒否した後、いつわってこれを承諾した。解揚は車上に設けられた望櫓に登り、約束に背いて晋君から言いつかったことばを叫び「晋は宋を救いにきます。 宋はどんな危急に迫られても、慎重に構えて楚に降服しないように。晋の兵はもうすぐ到着しよう」と言った。荘王は大いに怒って彼を殺そうとした。
解揚「わが君の命を奉じて出たからには、たとえわが身は死んでもその命を失墜することはいたしませぬ」
荘王「おまえがわしに約束しながら、たちまちこれに背いてどこに信義があるのか」
解揚「王に約束したのは、それでわが君の命を成し遂げたいと思ったからです」
解揚は死刑に臨んで楚軍の士卒たちに「人の臣下たるものは、忠義を尽くして殺された者のことを忘れてはならない」と言った。荘王は解揚を許して国に帰らせた。
５月、荘王は宋を降すことが出来ないので帰国しようとした。すると申犀が荘王の馬前にぬかづいて 「わが父は一命を棄てることを承知で王の命を果たした。しかるに王は父との約束を破られて帰るのですか」と言ったので、荘王は返すことばもなかった。
そこで申叔時は「宋の郊外に家を作り、引き下がって耕作して持久の計を取るならば、宋は恐れてきっと命令に従うでしょう」 と進言したので、荘王はこれに従った。
宋人は恐れて華元に命じて、夜にこっそりと楚の陣営に忍び込ませて子反に懇願した。
子反は荘王に報告したので、荘王は「城内はどういうありさまか」と問うと子反は「人の骨を砕いて薪にして炊き、子と子を取り換えて食っているそうです」と言うと 「まことに、さもあろう。わが軍にしても、２日分の兵糧しかないのだから」といい、戦をやめて去った。
荘王は国を合併させること26、地を開くこと3000里であった。
B.C.591、７月８日、没す。 - 荘賈(ｿｳｶ)【武官】
- 斉の臣。〜B.C.548。
B.C.548司馬穰苴とともに出陣して燕・晋を討つこととなった。
荘賈は平素から驕慢であったが、この時も目付け役である自分は急ぐに及ばないと考え、親戚友人と酒を飲んだ。
司馬穰苴は「どうして刻限におくれたのか」と問うと「ふつつかなことであった。大夫、親戚らが送別してくれたのだ」と詫びた。
司馬穰苴は「将軍たる者は、出陣の命を受けたその日から、家を忘れ、軍に臨んで軍令を発すれば肉親を忘れ、撥をとって軍鼓を打つこと急なれば身を忘れるものである。
いま、敵が深く侵入し、国君は席についても安眠できず、民の命はすべて国君の一身にかかっている。このようなときに送別などとはなにごとか」と言い、 すぐに軍正を招いて問うた。
「軍法で刻限に遅れたときの罪はどうか」
「斬罪であります」
荘賈は恐れて、従者に命じて景公に告げさせたが、それが帰らないうちに、司馬穰苴は荘賈を斬った。
そのため士卒はみな震え上がった。 - 繒賀(ｿｳｶﾞ)【武官】
- 鄭の司城。
B.C.628鄭文公が没すると、鄭の内情を秦に売った。そのため秦は鄭を討った。 - 臧賈(ｿﾞｳｶ)【武官】
- 魯の臣。臧宣叔の子。
臧宣叔は鋳の国から夫人を迎えて臧賈と臧為を生んだ。その夫人が没したので、その兄弟の子を後妻とし、臧武仲を生んだ。 臧武仲は公宮で育てられ、穆姜に愛されたため臧宣叔の後継ぎに立てられた。 そこで臧賈と臧為はともに家を出て母の里である鋳に住んだ。
B.C.556秋、斉が魯の北境を討って高厚が臧武仲の守っている防を包囲した。 そこで魯軍は臧武仲を救い出そうとして陽関から旅松まで出陣した。 臧賈は叔梁紇と臧疇とともに夜に300の武装兵を率いて斉軍に攻め入り、 臧武仲を救い出した。
B.C.550、11月、臧武仲が季孫氏に攻められて邾に出奔した。臧武仲は邾から人を遣わして臧賈に、魯に入って家を継ぐよう告げた。 臧賈は臧為を魯に入れてお願いしたので魯は臧為を立てた。 - 曹開(ｿｳｶｲ)【武官】
- 斉の臣。
B.C.550秋、斉荘公が衛を討ち、曹開は斉荘公の御者となった。 - 臧会(ｿﾞｳｶｲ)【武官】
- 魯の臣。臧昭伯の従兄。
臧会は臧昭伯が晋に行って留守のときに、宝としていた僂句という亀の甲を盗んでうらなったところ、偽りの心で仕えるのが吉であると出た。 そこで臧会は臧昭伯に対して偽りの心で仕えた。臧昭伯に殺されそうになったため、臧会は郈に逃げた。 郈の代官鮑假は臧会を市場の税を取りてたる役人に任命した。臧会はやがて市税の計算簿をたくさん季氏へ送り届けた。
臧氏は５人の家臣に桐汝という村里で臧会を待ち伏せさせたため、臧会は季平子の家に逃げた。 臧氏が臧会を中門の外でつかまえたため、季平子は立腹して臧氏の家老を捕らえた。そのため臧氏は季平子を恨んだ。
B.C.517、９月、臧昭伯が魯昭公とともに国外に出たため、季平子は臧会を立てて臧氏の家を継がせた。 臧会は「僂句はわたしにうそを言わなかった」と言った。
(『史記』では臧会は臧昭伯の弟になっている) - 宋華子(ｿｳｶｼ)【女官】
- 斉桓公の夫人。雍を生む。
- 倉葛(ｿｳｶﾂ)【文官】
- 陽の人。
B.C.635周襄王は晋文公に陽樊・温・原・欑茅の地を賜ったが、陽は晋に帰属しなかった。 そこで文公は陽を包囲した。倉葛は文公に大声で話しかけた「陽はまだ晋君の政になれないだけのこと、 どうして軍を派遣されるほどのことがありましょう。暴虐をなさらなければ晋に服従しないことがありましょうか」
文公はこれを聞いて「これは君子の言葉である」と言って、陽の民を解放した。 - 臧僖伯(ｿﾞｳｷﾊｸ)【公子】
- 魯の公子。名は彄、字は子臧。孝公の子。〜B.C.718。
B.C.718春、魯隠公が棠に出かけて魚を取る漁を見物しようとした。臧僖伯は「およそ山林や川沢から取れる物は、 いやしい下僕どものやる仕事であり、君がそれを監督するべきではありません」と諌めたが、隠公は「わたしは領地を巡行しようとするのだ」と言って棠に出かけた。
12月30日、臧僖伯は没した。隠公は「叔父は私を恨んでおられたが、私は決してその忠誠を忘れません」と言い、位一等をのぼらせて葬った。 - 曹圉(ｿｳｷﾞｮ)【神】
- 昌若の子。
- 荘姜(ｿｳｷｮｳ)【女官】
- 衛荘公の夫人。斉の太子得臣の妹。
B.C.753荘公にとつぐ。美貌であったが、子ができなかったため荘公の寵愛を失った。
衛の人はこれをあわれんで、碩人(優れた人)の詩をつくった。
そこで荘姜は戴嬀の生んだ完をひきとって自分の子として、太子に立てて身の安泰を図ろうとした。
B.C.734完は即位する。(桓公) - 荘蹻(ｿｳｷｮｳ)【将軍】
- 楚の将軍。楚荘王の後裔。
威王のとき、兵を率いて長江の流れに沿って上り、巴郡・黔中以西を攻略し、滇池を平定し、楚の属地とした。
帰って報告しようとしたところ、秦が楚の巴郡・黔中郡を攻略したため、道がふさがれて帰国できなかった。
よって荘蹻は部下を引き連れて、滇の地に王となり、服装を変えて土地の風俗に従い、酋長となった。 - 宋玉(ｿｳｷﾞｮｸ)【文官】
- 楚の臣。屈原の弟子。
文辞を好み、賦の作者として名声があった。
懐王の小臣となり、頃襄王の時には大夫となる。 - 荘菫(ｿｳｷﾝ)【武官】
- 宋の臣。
B.C.521、11月７日、晋・曹・斉・衛の連合軍は宋軍とともに宋の赭丘で華氏と戦い、向宜は公子城の右役となった。 - 宗區(ｿｳｸ)【文官】
- 虢の臣。大宗。名は區。
B.C.662虢の莘に神が降りてきて、６ヶ月も留まった。
虢公は祝応、宗區、史嚚に命じて神を祭らせた。 - 宋銒(ｿｳｹｲ)
- →宋牼
- 曹劌(ｿｳｹｲ)
- →曹沫
- 曾元(ｿｳｹﾞﾝ)【在野】
- 曾参の子。
- 臧堅(ｿﾞｳｹﾝ)【武官】
- 魯の臣。〜B.C.556。
B.C.556秋、斉が魯の北境を討って高厚が臧武仲の守っている防を包囲した。 斉軍は防の囲みを解いて引き揚げたが、この戦いで臧堅は捕虜となった。 斉霊公が夙沙衛に命じて臧堅を慰問させて「自殺などなさるな」と伝言した。 臧堅は頭を地にすりつけて「ありがたいお言葉をいただきました。なんと刑罰あがりの者を遣わして士たるわたしをお見舞いさせてくださいました」と言って、 くいでその傷をえぐって果てた。 - 桑扈(ｿｳｺ)【在野】
- 古代の隠士。
『論語』には子桑伯子、『荘子』には子桑戸という。
野蛮人のような無作法な風をしていて、身を隠していた。世の無道を嘆いて世を棄てたのであるという。 - 荘公(鄭)(ｿｳｺｳ)【王】
- 鄭公(３代目)。名は寤生。武公の子。母は武姜。〜B.C.701。
寤生とは、足から先に生まれる逆子のことで、そのことから武姜から愛されなかった。
B.C.743母の武姜は弟の段に制という要害の地を与えて欲しいと願った。荘公は「制は要害の地で、 むかし虢叔がそれをたのんで身を滅ぼした所ですから、かえってよろしくありません。 そのほかなら、どこでも仰せに従います」と言ったので、京を与えて封じた。
祭仲「京の城はあまりに広大で、おきてにかなっておりません。わが君にはその圧迫にたえられなくなるでしょう」
荘公「母上が望んでおられるのです。しかたのないことです」
祭仲「姜氏はこれで満足されないでしょう。今のうちに早く適当な処置をするべきです」
荘公「不義を重ねていけば、自分から倒れるでしょう。しばらく待ちなさい」
やがて段は鄭の西境と北境の２つの地方の人々を買収して自分に従わせるようにした。
公子呂「民が二心を懐けば、国は存立できなくなります。わが君はどうなさるおつもりか。大叔(段)に国を譲ろうとお考えなら、 私は大叔に仕えましょう。そうでないならば大叔を除きなさい」
荘公「除こうとしなくても、やがて自分から禍を招くであろう」
やがて段は鄭の西境と北境を自分の領地とし、さらに鄭の廩延の地までも勢力を伸ばしてきた。
公子呂「今こそ大叔を討つべきです。領地が広大になれば、民衆の信望を得るようになるでしょう」
荘公「不義な者に大衆はつかない。領土を広げても、必ず自滅するであろう」
B.C.722段はさらに城壁をかため、兵糧を集め、軍や兵車をととのえて鄭の都を襲撃しようとし、武姜がその手引きをする計画を立てた。
荘公はこれを聞くと「今こそ大叔を討つべきである」と言って、公子呂に兵車200台を率いて京を討たせた。
京の民は段に背いたため、段の軍は瓦解し、段は鄢に出奔した。
荘公は進撃して段を鄢の地で破った。
５月22日、段は共の国に出奔した。
荘公は武姜が段に内応したので、これを城潁に移して「あの世へ行ってからでなければ、ふたたびお目にかかりません」と誓った。
ある日、荘公は考叔という者の献上物を受け取った。公がこれに食物を賜うと、考叔は「わたくしには母があります。 わが君より賜ったこの食物を母に食べさせたいと存じます」と言った。荘公は「わしも母を思うて切ないが、誓いに背くのがいやだ。どうしたらよいだろう」と問うと、 考叔は「地中を掘り抜いて黄泉に行き、そこでお会いなさればよろしいでしょう」と答えた。荘公はそのことばに従って母に会った。
10月、段の子公孫滑が衛に出奔して救いを求め、衛は鄭を討って廩延の地を取った。
荘公は周と虢の軍を率いて衛の南境に攻め入り、援軍を邾に求め、邾とその援軍である魯の公子予と翼で同盟を結んだ。
B.C.721、12月、前年に衛が廩延を攻略した報復として、衛を討つ。
B.C.720、３月25日、周の平王が没し、 代わって立った桓王は鄭との誓いに背いて虢公に周の政権を与えようとしたため、荘公はその喪中に周室を攻撃することとした。
４月、荘公は周を攻め、温の麦を刈り取る。
秋、荘公は再び成周に軍を進めて、その地の粟を刈り取った。
また宋の公子馮が出奔してきた。
冬、荘公は斉釐公と石門で盟約を結ぶ。
B.C.719衛州吁が前年の報復として、宋・陳・蔡とともに攻めてきて、都の東門を包囲された。 荘公は陳桓公に和睦を申し入れたが、桓公は「今わが国が争うことのできない国は、宋と衛である。 鄭など何ができようか」と言って聴き入れなかった。しかし鄭都は５日経っても落とされなかったので、連合軍は引き返した。(東門の役)
秋、衛の州吁は宋・魯・陳・蔡とともに再び鄭を討ち、鄭の歩兵は敗れて、禾を刈り取られた。
B.C.718、４月、先年の東門の役の報復として衛を討った。衛は南燕の軍を率いてこれに対応した。祭仲・原繁・ 泄駕が鄭の三軍を率いて南燕軍の前方に陣し、 公子曼伯と子元に命じてこっそりと制の軍を率いて南燕の背後に陣をとらせた。
南燕軍は鄭の三軍を恐れて、制の軍に気がつかなかった。
６月、曼伯と子元は南燕軍を北制で撃ち破った。
B.C.717春、先年に魯が宋の救援を断り、両国の仲が悪くなったとみて、荘公は魯に人を遣わして和睦した。
５月11日、鄭は陳に攻め入って、大戦果を上げた。
冬、荘公は周に出かけて、はじめて周桓王に見えたが、桓王は鄭が禾を取ったことを怒っていて、荘公を礼遇しなかった。
B.C.716、７月18日、鄭は宋と親和し、宿で同盟を結んだ。
さらに鄭は陳と和睦した。
B.C.715春、斉釐公は宋・衛と鄭とを仲直りさせようとして会合の期日を定めた。
３月、荘公は周の無礼を怒ったため泰山の祭りを止めて代わりに周公を祭るとして、魯に祊を与えて許と交換しようとして、 大夫の宛を遣わした。
７月、宋・衛と鄭は親和し、斉・鄭・衛の三国が温で会合し、瓦屋で盟った。
８月、荘公は斉人を連れて周に参朝した。
B.C.714宋が周室に対する職貢を怠った。鄭は周の左卿士であったので、天子の命によってその罪を責め正すとして宋を討った。
北戎が鄭に侵入した。荘公は戦略を群臣に問うと、公子突は「一隊を進撃させて、すぐに退却させましょう。 君には伏兵を３ヶ所に設けてお待ちなされるがよい。戎は退却する兵を見れば進撃し、伏兵を見れば退却するでしょう。そのときに攻撃しましょう」と進言した。 荘公はこれに従った。
はたして北戎は退却する鄭軍を追ったが、伏兵に会い退却した。祝瞻は進撃して戎の軍を包囲して、 前後から挟撃して全滅させた。
11月26日、鄭は戎を大いに破って大勝した。
B.C.713荘公は魯隠公、斉釐公と魯の中丘で会合し、１月26日に魯の鄧で盟って宋を討つ期日を定めた。
５月、荘公は魯の公子翬と斉と会合して宋を討った。
６月、荘公は魯隠公、斉釐公と宋の老桃に会合した。
６月15日、荘公は郜に攻め入った。翌日、荘公は攻め取った郜を魯に譲り渡した。
６月25日、荘公は防に攻め入った。翌日、荘公は攻め取った防を魯に譲り渡した。
７月５日、鄭軍は宋の都の郊外まで進んだ。その隙に、宋・衛の軍は鄭に侵入し、蔡軍もそれに連合して鄭の与国の戴を攻撃した。
８月８日、荘公は戴に進撃している宋・衛・蔡の連合軍を包囲した。
８月９日、荘公は連合軍を破って、これを降服させた。
９月、荘公は宋の都に攻め入り、宋が鄭に侵入した報復をした。
冬、郕が天子の命に背いたとして、荘公は斉釐公とともに郕に攻め入った。
B.C.712許荘公が周室を侮り、その職貢を怠った。
７月、荘公は許を討つことを相談するため、斉釐公と魯隠公と鄭のコウで会同した。
７月１日、斉釐公は荘公と魯隠公と会同して許を討伐し、許の城壁に迫った。潁考叔が城壁に一番乗りしようとしたところ、 潁考叔に恨みを持つ公孫閼が下から射たので、 潁考叔は落下して死んだ。瑕叔盈が蝥弧(軍旗)を持って城壁を登り「わが君は登られたぞ」と叫んだ。 それを見て鄭軍は勇んで城壁を登った。
７月３日、連合軍は許城に攻め入り、許荘公は衛に出奔した。
斉釐公は許を自分のものとせず、魯隠公に許を譲ろうとしたが、隠公はこれを辞退したため、釐公は鄭にこれを譲った。
荘公もこれを自分の領土とせず、許荘公の弟許叔に任じて治めさせ、 許の大夫百里に命じて許叔を守り立てて許の東部におらせ、 また大夫の公孫獲に命じて許の西部におらせて警戒させ、 「お前の家財や財宝は許に置いてはならぬ。わたしが死んだらすぐにこの地を去るがよい。周室は衰微して姫姓の諸侯は衰えており、 許は堯の四岳の子孫であるから、いつ盛んになるとも測り難い。許と争ってはならない」と言った。
君子は「荘公の処置は礼にかなったものである。また鄭の国力を考え、時勢を見定めて適宜の行動を取り、子孫に禍を及ぼさぬように取り計らった」と評した。
荘公は犠牲を供えて潁考叔を射殺した者をのろった。君子は「荘公は政と刑の用い方を誤っている」と評した。周桓王は、 鄔・劉・蔿・邘を鄭から取り上げて、その代償として温・原・絺・樊・隰郕・欑茅・向・盟・州・陘・隤・懐を鄭に与えた。 君子は「周王はやがて鄭を逃がしてしまうであろう」と評した。
息侯が鄭を討ったので、荘公はこれと国境で戦い、息軍を大破した。
B.C.711、１月、鄭は魯と友好関係を修めた。
荘公は再び鄭の祊と魯の許を交換して欲しいと申し入れ、魯桓公はこれを許した。
３月、荘公は魯桓公と垂で会合し、祊と許を交換した。
４月２日、荘公は魯桓公と越で会合し、祊と許の交換のことで「この盟を破棄するならば、国を保ってゆくことはできないであろう」と誓った。
B.C.710宋の宰相華督が宋殤公を弑した。
３月、荘公は魯桓公・斉釐公・陳桓公と宋の稷で会合して、 宋の乱の後処理をする。
４月、華督は諸侯の支持を得るために鄭に賄賂を贈ってきた。
荘公は蔡桓侯と蔡の鄧で会合した。楚の脅威が心配になってきたためである。
B.C.707夏、荘公は斉釐公とともに紀を襲い取ろうとして紀に行ったが、紀の人々に見破られて失敗した。
周桓王が荘公の政権を奪ったので、荘公は怒って周に参朝しなくなった。
秋、周桓王が陳・蔡・虢・衛の兵を率いて攻めてきた。桓王は中軍を率い、卿士の虢公林父は右軍の将となり、 蔡・衛の軍はそれに付いた。周桓公は左軍の将となり、陳の軍がそれに付いた。
公子子元は「陳は乱れて、その民は戦う心がありません。真っ先に陳の軍を攻め立てたら、逃走するでしょう。周王の軍はそれを見たら、きっと乱れるでしょう。 そこを集中攻撃すれば、事は成功いたします」と進言したので、荘公はそれに従った。
荘公は曼伯に右軍を、祭仲に左軍を率いさせ、原繁と高渠弥に中軍を率いさせて自らを守らせ、魚麗の陣をつくり、 兵車を前に歩兵を後ろにして、鄭の繻葛で戦った。
鄭の左右軍は連合軍の左右の軍を破り、周王の軍も乱れた。そこで鄭軍は集中してこれを攻撃したので、周王の軍は大敗した。(繻葛の戦い)
この戦いで祝瞻が矢を桓王の臂に当てた。祝瞻は追撃を請うたが、荘公は 「長上を犯すことさえはばかりがあるのにましてや天子をしのごうとするのはよくない」と言って、追わせなかった。その後、祭仲をつかわして王の傷を見舞わせた。
B.C.706、６月、斉は戎に攻められ、鄭に救援を求める。荘公は太子忽をつかわせて、斉を助けさせた。
B.C.705夏、盟・向の２邑が鄭に和睦を申し込んだが、間もなく鄭に反した。
秋、荘公は斉・衛とともに盟・向を征伐した。周桓王はそのため盟・向の民を畿内の郟に移した。
B.C.702、12月、鄭は斉・衛とともに魯を討ち、魯の郎で戦う。
B.C.701春、鄭と斉と衛と宋は魯を攻めようとして悪曹(鳥曹)で盟った。
５月、没す。 - 荘公(秦)(ｿｳｺｳ)【王】
- 秦公(5代目)。秦仲の子。〜B.C.778。
B.C.821秦仲が西戎に殺されると、周宣王に召され、兵7000人を与えられる。
荘公は兄弟五人とともに西戎を破り、また秦仲の旧封と大駱が領有していた犬丘の地をあわせて得て、西垂の大夫となる。 - 荘公(魯)(ｿｳｺｳ)【王】
- 魯公(16代目)。名は同。桓公の子。母は文姜。B.C.706〜B.C.662。
B.C.706、９月24日に生まれる。桓公と同じ日に生まれたので、名が同になった。
B.C.694桓公が斉に殺されたため、荘公は国人に擁立された。
12月、荘公は桓公を葬った。
B.C.693、３月、文姜が斉に出奔した。
夏、周荘王は王女を斉に嫁がせるに際し、同姓の魯侯に婚礼をつかさどらせるため、単伯に命じて王姫を魯に送届けた。
秋、荘公は仇讐の斉と城内で接することを嫌い、城外に王姫の館を築いた。
冬、周荘王は栄叔を遣わして桓公に追命して位一等を進め、その徳をたたえた。
王姫が斉に嫁いだ。
B.C.692夏、公子慶父に命じて、軍を率いて邾の閭丘を討たせた。
B.C.691、１月、公子溺が勝手に斉軍と会合して、衛を討った。
冬、荘公は鄭公嬰と鄭の滑で会合して紀のことを相談しようとしたが、嬰は国が乱れていると言って拒否した。
B.C.690冬、斉とシャクで狩を行った。
B.C.689、秋、郳(小邾)の君犂来が来朝する。
冬、荘公は斉・宋・陳・蔡とともに衛を討った。
B.C.688秋、荘公は衛討伐から帰国した。
ずいむしの被害が出た。
冬、文姜が衛から略奪した財貨を魯に所望したので、魯はこれを送った。
B.C.687、４月５日、夜になっても日光が隠れず、恒星が見えなかった。夜に隕星が雨のように落ちた。
秋、洪水があったが被害はなかった。
B.C.686、１月、荘公は郕を討つため出陣し、陳・蔡軍と合流する。
１月13日、荘公は治兵(廟で兵士をそろえる)を行った。
夏、魯軍は斉軍とともに郕を囲んだ。郕は斉軍に降服した。慶父が、斉が魯をさしおいて功を立てたことを怒り、斉を攻撃しようと言ったが、 荘公は「それはいけない。斉に降服したのは、わたしが不徳であったからだ。斉に何の罪があろうか。人は有徳の者に降服するという。 まあ、つとめて徳を修めて時節を待つこととしよう」と言った。
秋、魯軍は郕から魯に引き揚げた。
12月、斉の公子糾が管仲と召忽と共に魯に出奔してきた。
B.C.685春、斉の大夫雍廩が公孫無知を弑した。
荘公は斉の大夫と魯の蔇で盟い、そののちの君を定めることを相談した。
夏、荘公は斉を討って公子糾を斉君にしようとした。しかし公子小白が一歩先に斉に入って即位してしまった。
８月、荘公は斉と斉の乾時で戦ったが大敗した。荘公は兵車を失い逃げ帰った。 荘公の御の秦子と戎右の梁氏は斉軍を惑わすため荘公の旗をたてて間道に逃げたので、 ふたりとも捕えられた。
９月、斉の鮑叔は勝ちに乗じて魯に進軍して「公子糾はわが君の肉親ゆえ、どうか魯君が殺しなさい。 管仲はわが君の仇であるから、こちらで処刑したいと思います」と言った。そこで魯は公子糾を殺し、管仲を斉に送った。
冬、荘公は洙水の川底をさらって深くし、斉に備えた。
B.C.684、１月、斉に攻められるが、荘公は曹沫と共にこれを撃退する(長勺の戦い)。
２月、荘公は宋に侵攻する。
６月、斉軍と宋軍が魯の郎に攻め入って陣をかまえた。公子偃が「宋軍が乱れているので、打ち破ることが出来ます。 宋が破られれば、斉は引き揚げるでしょう」と進言したが、荘公は聴き入れなかった。
しかし公子偃は雩門からこっそり抜け出て、虎の皮をかぶり、敵陣に攻め入った。それを見た荘公はそれに続いて、大いに宋軍を魯の乗丘で破った。 そのため斉軍は引き揚げた(乗丘の戦い)。
この戦いで、荘公は金僕姑という矢を用いて南宮万を射とめ、 右のセン孫がこれを生け捕りにした。
B.C.683、５月、宋が魯に攻め入った。荘公は宋軍がまだ陣形を整えないうちに攻撃をかけて、これを魯のシで破った。
秋、宋に洪水があった。荘公は使者を遣わしてお見舞いをさせ「天は長雨を降らせて祭りに供える穀物を損なったとのこと。どうしてお見舞いせずにおられましょうか」 と言った。宋湣公は「わたしが不敬で政治をつつしまないばかりに、天は災害を降し、その上、君にもご心配をかけました。 仰せのほどありがたく存じます」と答えた。
宋が南宮万を帰してほしいと願い出たので、荘公はこれを帰した。
冬、斉桓公が王女キョウ姫を迎えに魯にやって来た。
B.C.681春、荘公は斉・宋・蔡・邾・鄭・陳・衛と斉の北杏で会合した。
魯は斉に攻められ敗北し、遂邑を献じて和睦を請うた。その会盟で曹沫の活躍で失地を回復した。
B.C.677秋、鄭の叔詹が斉から魯に出奔してきた。
冬、大鹿が多く出た。
B.C.676、３月、日食があった。
夏、戎が魯に攻め入ったので、荘公は済水の西でこれを追い払った。
秋、害虫がおこり、被害が出た。
B.C.675秋、公子結に命じて、魯の公女が陳の大夫に嫁ぐのを見送らせた。
文姜が莒に赴いた。
冬、斉と宋と陳が魯の西に侵入した。
B.C.673、７月、文姜が没した。
B.C.672春、文姜の喪により大赦を行った。
１月23日、文姜を葬った。
７月９日、荘公は斉の高傒と防で盟った。
冬、荘公は斉から夫人を迎えるため、みずから斉に赴いて結納の品を届けた。
B.C.671春、祭叔が来聘した。
夏、荘公は社祭を見に行った。曹沫が諌めて「諸侯が互いに朝聘するのは爵位による尊卑の別を正し、国の大小による秩序を守るようにするためであって、 これ以外では君たるものは出かけないものである」と言ったが、荘公は聞かなかった。
楚の使者が来聘した。
荘公は斉桓公と穀で会合した。
蕭叔が来聘し、荘公と会った。
秋、荘公は桓宮(魯桓公の廟)の柱を朱塗りにした。
12月５日、荘公は斉桓公と会合して、鄭の扈で盟った。
B.C.670、３月、荘公は桓宮の垂木に彫刻をした。匠師慶が諌めて「先君は倹約でありましたが、 君は奢侈となって前代の令徳はすたれました」と言った。荘公は「わしはただ美しくしたかっただけだ」と言うと、 匠師慶は「君にとって無益な上に、前代の令徳を棄てるものです。お止めになるのがよろしゅうございます」と言ったが、荘公は聴き入れなかった。
夏、荘公は斉に行き、哀姜を迎えた。
８月２日、哀姜が魯にとついだ。
８月３日、荘公は同姓の大夫の妻に命じて哀姜に見えさせた。その時に幣帛を献上させた。 禦孫が「男と女がまみえる時の品物は異なります。これを同じくするのは、男女のけじめがないことになります」と諌めた。 また夏父展が故事にはないことであると諌めたが、荘公は「君主が行えば、それが故事になるのだ」 と言って聴き入れなかった。
秋、洪水があった。
B.C.669陳の女叔が来聘し、陳との友好関係が成った。
６月、日食があった。荘公は社で太鼓を打ち、犠牲を社に供えて祭ったが、日食の時の礼に背いていると批難された。
伯姫が杞に嫁いだ。
秋、洪水があった。荘公は社と城門で太鼓を打ち、犠牲を社に供えて祭ったが、洪水の時の礼に背いていると批難された。
冬、公子友を陳に遣わせた。
B.C.668春、荘公は戎を討った。
夏、荘公は帰国した。
秋、荘公は宋と斉と会合して徐を討った。
12月、日食があった。
B.C.667春、荘公は洮で伯姫と会合した。
６月、荘公は斉桓公、宋桓公、陳宣公、 鄭文公と会合して幽で同盟した。
冬、杞の伯姫が一時帰国する。
莒の慶が来朝して叔姫を迎えた。
杞の伯姫が来朝した。
荘公は斉桓公と城濮で会合した。
B.C.666冬、郿に城壁を築く。
魯に飢饉があった。臧文仲の進言で、宝器を贈って斉に穀物の輸入を請うた。斉はその宝器を帰して、穀物の輸入を認めた。
B.C.665春、延厩(うまや)を改築した。
秋、蜚(いなむし)がおこり、穀物に害を与えた。
12月、荘公は諸と防に城壁を築いた。
B.C.664荘公は成に赴いた。
８月23日、叔姫を葬った。
９月、日食があった。
冬、荘公は斉桓公と済水のほとりで会合し、燕を悩ます山戎を討つ相談をした。
B.C.663春、荘公は郎に台を築いた。
夏、荘公は薛に台を築いた。
６月、斉桓公が魯に来て、戎の戦利品を献上してきた。
秋、荘公は秦に台を築いた。
冬、雨が降らなかった。
B.C.662春、斉の管仲の恩義に報いるために子穀に城壁を築いた。
７月、荘公は病気が重くなると、公子叔牙に後継ぎについて尋ね、叔牙は「慶父は才能があります」と答えた。 荘公は季友に尋ねると、季友は「公子斑をもりたてましょう」と答えた。
荘公は「叔牙は慶父を推したのだが…」と言うと、季友は君命であると言って叔牙を鍼巫氏の邸宅に呼び寄せ、 毒酒をすすめて「これをお飲みになれば、後継ぎは立ち、お飲みにならなければ、後継ぎは絶えるでしょう」と言った。 そこでやむなく叔牙は毒酒を飲み、逵泉(曲阜の南)で死んだ。
８月５日、荘公は正殿で没し、斑が即位した。 - 荘公(斉)(ｿｳｺｳ)【王】
- 斉公(12代目)。名は贖。〜B.C.731。成公の子。
B.C.794即位する。 - 荘公(斉)(ｿｳｺｳ)【王】
- 斉公(24代目)。名は光。霊公の子。母は鬷声姫。〜B.C.548。
B.C.572、１月、諸侯は彭城を討ったが、斉は参加しなかった。そのため晋に責められた。
２月、公子光は斉霊公に命じられて晋の人質となった。
B.C.570、６月23日、鄭が晋に服従したので諸侯は会合した。晋の范匃が斉霊公に会合に参加するよう呼びかけた。 斉霊公は行くまいと考えたが、晋と仲違いになることを憚って、耏水の外で范匃と盟い、公子光を会合に参加させた。
公子光は晋悼公・単頃公・宋平公・ 衛献公・鄭釐公・莒の君・邾の君と会合し、 鶏沢で同盟し、呉と仲良くしようとした。
B.C.568、９月23日、公子光は晋悼公・魯襄公・陳哀公・ 衛献公・鄭釐公・宋平公・曹成公・莒の君・邾の君・滕の君・ 薛の君、呉の人、鄫の人と戚で盟約し、陳を守ることを誓った。
B.C.564公子光は太子となった。
B.C.563、４月１日、公子光は晋悼公、宋平公、衛献公、魯襄公、莒の君、邾の君、滕の君、薛の君、杞孝公、小邾の君、 曹成公、呉王寿夢と楚の柤で会合した。 このとき、３月26日に公子光は高厚とともに本会合の前に諸侯と鐘離で会合した。 晋の士弱は「先に諸侯と会合したのは、国を守ろうとしてのことであろうが、ふたりとも無礼なことをしたのは、 国を滅ぼすようなものだ。禍から逃れることはできまい」と言った。
夏、諸侯は偪陽を討った。
５月８日、諸侯は偪陽を滅ぼした。
公子光は晋悼公、衛献公、魯襄公、莒の君、邾の君、曹成公、滕の君、薛の君、杞孝公、小邾の君とともに鄭を討った。 このとき公子光は崔杼にすぐ参加するように勧められたので、真っ先に諸侯の軍に参加した。 そのため公子光は滕より上席として扱われた。
９月25日、諸侯の軍は鄭の牛首に進撃した。
冬、諸侯の軍は鄭の虎牢に城壁を築いてそこを守った。楚の子嚢が鄭の救援に来た。
11月、諸侯の軍は鄭を遠回りして南進し、鄭の陽陵に進んだが、楚軍は退かなかった。
11月16日、諸侯の軍は潁水をはさんで楚軍と対陣した。
11月24日、諸侯の軍は引き揚げたため、楚軍も引き揚げた。
B.C.562、４月、公子光は晋悼公・宋平公・衛献公・曹成公・魯襄公・莒の君・邾の君・滕の君・薛の君・杞孝公・小邾の君と会合して鄭を討った。
４月19日、公子光は宋の向戌とともに真っ先に攻め込んで鄭の都の東門に攻め込んだ。
９月、公子光は再び晋悼公・宋平公・衛献公・曹成公・魯襄公・莒の君・邾の君・滕の君・薛の君・杞孝公・小邾の君と会合して鄭を討った。
B.C.555、10月、晋が諸侯とともに斉を討ち、臨淄まで攻め入ってきた。
12月７日、東の外城と北の外城が焼かれた。斉霊公が馬を車につけて郵棠の地に逃げようとしたため太子光は郭栄とともに馬のくつわをおさえて 「敵の進撃が速くて厳しいので、これは領内を荒らすものです。やがて退却するでしょう。何も恐れることはありません。 それに国家の主君たる者は軽々しい行動をすべきではありません。軽率な行動をすると多くの人々が離れます」と言った。 しかし斉霊公が無理にでも逃げようとしたので、太子光は剣を抜いて馬のむながいを断ち切ったので、斉霊公はようやく思いとどまった。
B.C.554戎姫が公子牙を太子に望んだので、公子光は太子を廃されて東境の地に移された。
斉霊公が危篤になると、公子光は崔杼にひそかに迎え入れられ再び太子に立てられた。
５月29日、斉霊公が没したので、公子光は即位した(荘公)。荘公は公子牙を句瀆の丘の獄舎に閉じ込め、 夙沙衛に太子を廃されたとしてこれを処刑しようとした。しかし夙沙衛は斉の高唐に逃げて叛いた。
荘公は慶封に命じて夙沙衛を攻めたが、勝てなかった。
11月、荘公はみずから高唐を包囲した。 殖綽と工僂会が夜に乗じて城上から縄を降ろして斉軍を引き入れたので、 斉軍は高唐を攻め落とし、夙沙衛を殺して軍中で塩漬けにした。
冬、荘公は晋と和睦し、大隧で盟った。
B.C.553、６月３日、荘公は晋平公・魯襄公・宋平公・衛殤公・ 鄭簡公・曹武公・莒の君・邾の君・滕の君・薛の君・ 杞文公・小邾の君と会合して、澶淵で盟った。
秋、魯の叔老が斉に来聘し、斉に対する恨みを棄てて国交を回復しようとした。
B.C.552荘公は慶佐を大夫に任命して、再び公子牙の一味を責め正し、 公子買を句瀆の丘で捕えて幽閉した。公子鉏は魯に亡命し、 叔孫還は燕に亡命した。
晋の欒盈が追放され、欒氏の一味であった知起、中行喜、 州綽、邢蒯が斉に出奔してきた。
荘公は晋平公・魯襄公・宋平公・衛殤公・鄭簡公・曹武公・莒の君・邾の君と商任で会合し、欒盈を受け入れることのないように取り決めた。
B.C.551秋、欒盈が楚から斉に亡命してきた。晏嬰が「昨年の商任の会のとき、欒氏をかくまってはならぬと命令を晋侯から受けております。 いま欒氏を受け入れては、信義を守れません」と諫言したが、荘公は聴き入れず、欒盈を受け入れた。 晏嬰は退出して陳須無に「人君は忠信を守り、人臣は篤敬を守る。忠信と篤敬は上下共々守るべきものであり、 天の道というものです。君みずからお捨てになっては、長いことはないでしょう」と言った。
B.C.550晋が呉に公女を嫁がせようとしていた。荘公は析帰父を遣わして腰元を遅らせ、 箱馬車に欒盈とその兵士を乗せて曲沃に入らせて乱を起こさせようとした。
秋、荘公は衛を討った。先陣は王孫揮であり、穀栄がその御者、 召揚がその右役となった。第二陣は莒恒であり、 成秩がその御者、傅摯がその右役となった。 荘公の御者は曹開、右役は晏父戎であり、 荘公の副車には邢公が乗り、上之登がその御者、盧蒲癸がその右役となった。 左翼は襄罷師であり、牢成がその御者、 狼蘧疏がその右役となった。右翼は侯朝であり、 商子車がその御者、桓跳がその右役となった。 後陣は夏之御寇であり、商子游がその御者、 崔如がその右役となり、燭庸之越がこれに同乗した。
荘公は衛を討って、さらに晋を討とうとした。晏嬰が「君には勇力をたのんで盟主の晋を討とうとされていますが、成功しない方が国の幸いであります。 徳もなくてただ武功を立てられたら、禍がふりかかるでしょう」と諌めた。崔杼もまた諌めて「小国が大国の禍乱につけこんで攻めると、 必ず罰を受けるといいます」と言ったが、荘公は聴き入れなかった。荘公はやがて晋を討って朝歌を攻め取り、軍を二手に分け、ひとつは孟門に入って険要の地を占め、 もうひとつは大行山に登って晋の都に迫り、軍塁を熒庭の地に築き、郫・邵の地を守備して敵の攻撃に備え、少水に敵兵の屍を積んだ塚を作って武功を示し、 平陰の役(B.C.555)の報復をした。晋に潜入した欒盈が敗死したので、荘公は軍を引き揚げた。 晋の趙勝が東陽の軍を率いて斉軍を追撃し、晏萊が捕虜となった。
冬、荘公は晋の討伐から帰るとき、都に入らずにすぐ莒を襲撃し、莒邑の且于の城門まで攻め入ったが、股に負傷して退き、莒と和睦した。
荘公は邾に亡命していた臧武仲に田地を与えようとした。そのとき荘公が晋を討った時の手柄話をしたので、 臧武仲は「君のなさることは鼠のようなものです。いま君は晋の乱れを聞いて討伐の軍を起こしましたが、晋が落ち着くとこれに仕えようとなさる。 鼠でなくて何でしょう」と答えたので、荘公は田地を与えなかった。
B.C.549春、魯の孟孝伯が攻めてきた。
荘公は晋を恐れて楚康王と面会して相談しようとした。 康王は蔿啓彊を斉に遣わして会合の期日をうかがわせた。このとき荘公は社祭を行って武器を集め、その軍備を誇った。
夏、烏余が廩丘の領地をもって晋に亡命した。
秋、晋が攻めてくることを聞き、荘公は田無宇を使者として派遣し、援軍を請うた。
７月、崔杼が軍を率いて陳無宇を見送り、ついでに莒を討って介根を侵略した。
晋・魯・宋・衛・鄭・曹・莒・邾・滕・薛・杞・小邾は夷儀で会合して斉を討とうとしたが、大水が出て斉を討つことができなかった。
冬、斉人は周都の郟に行って城善請をした。
B.C.548斉荘公は崔杼に命じて魯の北境を攻めさせた。前年に魯が斉を攻めたことに対する報復であった。
さて斉荘公は崔杼の妻に通じ、たびたび崔家に出かけた。そのため崔杼は荘公に恨みをいだいて殺そうと思ったが、その隙がなかった。
５月、莒犂比公が斉に来聘した。
５月16日、斉では莒犂比公を北の外城でもてなしたが、崔杼はわざと病気と称して政務をとらなかった。
５月17日、荘公ははたして崔杼の病気見舞いをしたが、そのまま崔杼の妻姜氏の部屋に入った。 荘公のそば役賈挙が門を閉めて荘公を閉じ込めて、待ち伏せの兵士がどっと現れた。荘公は許しを請うたが許されず、 盟約を請うたが許されず、宗廟で自殺することも許されなかった。そこで荘公は土塀を越えて逃げようとしたが、股を射られてひっくりかえって落ちたところを殺された。 - 荘公(燕)(ｿｳｺｳ)【王】
- 燕公。桓侯の子。〜B.C.658。
B.C.675宋・衛とともに周恵王を討つ。恵王が温に出奔したので、恵王の弟タイを立てて周王とする。
B.C.674鄭が仲父を捕え、周恵王を復位させる。
B.C.661山戎に攻められたため斉に救いを求める。斉桓公がこれを撃退したため、 荘公は国境を過ぎて桓公を送った。桓公はその礼に答え、斉燕の国境をその地点までのばし、荘公 に命じて燕の祖召公奭の政道を回復させ、貢物を周の王室に入れさせるようにした。 - 荘公(曹)(ｿｳｺｳ)【王】
- 曹公(12代目)。名は夜姑、射姑ともいう。桓公の子。〜B.C.671。
B.C.703夜姑は魯を訪問した。魯は夜姑を上卿の礼をもって礼遇した。
このとき夜姑は深い溜息をついたため、魯の臣施父に「曹の太子は心配事があるのだろうか。溜息をつく場合ではないのに」と言われる。
B.C.702即位する。
B.C.682、10月、荘公は宋の臣叔大心に力を貸して、 南宮牛を殺して公子禦説を擁立した。
B.C.680荘公は、斉・陳とともに宋を討った
B.C.671、11月、没す。 - 荘公(陳)(ｿｳｺｳ)【王】
- 陳公(15代目)。名は林。桓公の子。〜B.C.693。
B.C.700兄弟と謀り、蔡人を使って美女をもって厲公を誘惑させて弑す。
利公がすぐに没したので代わって立つ。
B.C.698、12月、宋・斉・蔡・衛・陳は鄭を討つ。
B.C.697、11月、荘公は魯桓公・宋荘公・ 衛恵公と宋の袲で会合して鄭を討って、鄭厲公を帰国させようとしたが、 うまくいかなかったので帰国した。
B.C.696、４月、荘公は宋・衛・蔡・魯とともに鄭を討った。
B.C.693、10月、没す。 - 荘公(衛)(ｿｳｺｳ)【王】
- 衛公(2(12)代目)。名は揚。武公の子。〜B.C.735。
B.C.753荘公は斉の太子得臣の妹荘姜をめとって夫人としたが、子が産まれなかった。
そこで荘公は陳から夫人厲嬀を迎え入れて、孝伯が生まれたが、若死にした。
厲嬀の妹戴嬀に完(桓公)が生まれた。
一方、荘公の愛妾が州吁を生んで、荘公はこれを特別に可愛がり、武術や戦争事を好んだが、荘公はそれを制止せず、 なすがままにしていた。
B.C.740州吁が兵戦を好んだので、荘公は彼を将軍に任じた。石碏がこれを諌めて「州吁に正しい道を教えるべきです。 もし州吁を太子にされようとのお考えなら、早く決めるべきです。もしこのままだと君の寵愛を頼んで禍を引き起こすでしょう」と言ったが、 荘公は聴き入れなかった。
しかし結局、荘公は完を太子とした。
荘公の死後、州吁が乱を起し、衛は乱れた。 - 荘公(衛)(ｿｳｺｳ)【王】
- 衛公(18(28)代目)。名は蒯聵。霊公の子。
B.C.494霊公の夫人南子と折り合いが悪かったため、 夫人に朝礼する折に戯陽遬に彼女を殺させようとしたが、戯陽がためらったため、計画が発覚する。 蒯聵は宋に出奔し、ついで晋の趙鞅をたよった。
B.C.493夏、霊公が没し、出公が立った。
６月乙酉の日、趙鞅の策で、霊公の喪により衛から迎えに来たもののようによそおって帰国しようとしたが、 衛が出兵したため、宿に入って立てこもった。
晋は亡命していた蒯聵を衛に入れようとして、兵を率いて衛に味方した鄭軍を鉄の地で大破した。
このとき晋の趙鞅は「わたしは鄭人に撃たれて血袋の上に伏せて血を吐いたが、鼓を打ち続けた。今日の手柄は、わたしに勝る者はいない」と言った。 蒯聵は趙鞅の車右であったが「わたしは車から９回下り、９回上って敵をみな殺しました。今日の手柄はわたしが一番でしょう」と言った。 また晋将郵無生は趙鞅の御者であったが「わたしの車はむながいが切れるところでしたが、 わたしは馬の勢いを止めて切れないようにしました。今日の手柄はわたしが一番です」と言い合った。
B.C.479姉の伯姫が渾良夫を派遣してきた。蒯聵は 「もしわしを国に入れるようにしてくれたらきみを大夫とし、きみが死罪を犯しても三度まで許そう。 そして伯姫を妻にすることも許そう」と言った。蒯聵は渾良夫とともに孔氏の邸に忍び入り、 伯姫とともに孔悝を脅して自ら立とうとする。 仲由がそれを防ぎに来たので、石乞・盂黶に命じてこれを退け、 ついに立った。
位につくと自分を迎えなかった大臣をことごとく誅殺しようと思い「わしは永らく国外にいて艱難した。きみたちもそのことは聞いているだろう」と言った。 そこで群臣が乱を起こそうとしたので、誅殺は取りやめた。
B.C.476荘公は城に登り、戎州を望見して「戎虜ごときをこの戎州におらせてどうするか。滅ぼしてしまえ」と言った。
10月、戎州の者がこれを趙簡子に告げ、衛は彼に包囲される。
11月そのため荘公は出奔する。 - 荘公(宋)(ｿｳｺｳ)【王】
- 宋公(16代目)。名は馮。穆公の子。〜B.C.692。
B.C.720穆公が宣公の子を後継ぎにしたため、馮は鄭に行かされた。
鄭は馮を助けて、宋に帰して位につけようとしたが、先に諸侯から攻められた。
B.C.710太宰華督が殤公を弑したため、馮は擁立された。
B.C.701春、鄭と斉と衛と宋は魯を攻めようとして悪曹(鳥曹)で盟った。
５月、鄭荘公が没し、太子忽(昭公)が即位した。
宋は自国の重臣雍氏の娘雍姞を嫁がせていたため、 その子突を即位させようと考えた。そこで鄭の宰相祭仲を宋におびき寄せて捕え、 「突を鄭の君にしなければ命はない」と脅した。一方で公子突も捕えて、鄭に賄賂を要求した。
祭仲は盟って約束し、公子突をつれて鄭に帰り、これを君とした。
荘公は陳厲公・蔡叔・魯の臣柔と折で会合する。
荘公は魯桓公と郕の夫鐘で会合する。
12月、荘公は魯桓公と魯の闞で会合する。
B.C.700、７月、魯桓公は宋と鄭を仲直りさせるため、荘公と宋の穀丘で盟いを結んだ。
８月、宋が和平を望んでいるか疑わしいとして、魯桓公は荘公と宋の虚で会合した。
11月、魯桓公はまた荘公と宋の亀で会合した。
宋が信義を守らなかったので、桓公は鄭厲公と鄭の武父で盟った。
12月、宋は魯に攻められる。
宋は鄭厲公を擁立したというので、鄭に対して贈物を次々と要求した。鄭はその要求にこらえきれなくなった。
B.C.699魯と鄭と紀の連合軍と戦ったが、斉・宋・衛・燕は破れた。
B.C.698、12月、宋・斉・蔡・衛・陳は鄭を討つ。連合軍は鄭の渠門を焼き払い、城内に侵入して大通りまで攻め入り、さらに鄭の東方の郊外を討ち、 牛首を攻め取った。宋軍は鄭の祖廟のたるぎを持ち帰って宋の盧門のたるぎにした。
B.C.697、11月、魯桓公・宋荘公・衛恵公・陳荘公と宋の袲で会合して鄭を討って、 鄭厲公を帰国させようとしたが、うまくいかなかったので帰国した。
B.C.696、１月、荘公は魯桓公・蔡桓侯・衛恵公と曹で会合し、鄭を討つことを相談した。
４月、荘公は魯・衛・陳・蔡とともに鄭を討った。
B.C.695秋、荘公は魯・衛とともに邾を討った。
B.C.692、12月、没す。 - 荘公(許)(ｿｳｺｳ)【王】
- 許公。
B.C.712荘公は周室を侮り、その職貢を怠った。
７月、斉釐公は魯隠公、鄭荘公と会同して許を討伐した。
７月３日、連合軍が許城に攻め入ったため、荘公は衛に出奔した。 - 荘公(原)(ｿｳｺｳ)【王】
- 原公。周の卿士。氏は原。
B.C.676荘公は晋武公と虢公と鄭厲公に使者に命じられ、 陳から恵后を迎えた。
B.C.673鄭厲公は周恵王を復位させてこれをもてなし、舞楽をことごとく奏するという盛儀を極めた。 荘公は「鄭伯はみずからとがめた王子頽と同じ事をした。やがて禍が身に降りかかるだろう」と言った。 はたして厲公はこの年の５月に没した。 - 荘公(邾)(ｿｳｺｳ)【王】
- 邾公。名は穿。〜B.C.507。
B.C.531夏、荘公は魯の孟釐子と会合して魯の祲祥で同盟を結んで友好関係を修めた。
B.C.524、６月、鄅の君が田圃に出かけているすきに、荘公は鄅を急襲して城内に攻め入り、残らず捕虜にして連れ帰った。鄅の君が邾にやって来たため、 荘公はその夫人を返してその娘を返さなかった。
B.C.507、２月29日、荘公が宮門の物見台で外朝を見下ろすと、門番がかめの水をそこに流していた。荘公はこれを叱りつけると門番は 「夷射姑が小用をしましたので」と言った。そこで荘公は夷射姑を捕らえるよう命令したが、捕らえる事ができなかったため、 ますます腹を立ててあやまって椅子から転げ落ちて、炉の炭火の中に落ちてやけどをして、やがて亡くなった。
秋、埋葬の前に荘公の遺言に従って車５台と殉死の者５人を埋めた。 - 荘公(召)(ｿｳｺｳ)【王】
- 召公。
B.C.520単穆公が都を出奔したため、 王子環は周悼王を守って単穆公を追って領まで行った。 王子環は荘公と相談して「単旗(単穆公)を殺さなければ勝てない。 彼と盟うといつわって来たら殺しましょう」と言った。荘公はこれに従った。これを聞いた樊頃子は「士君子の言うべき言葉ではない。きっと勝てないだろう」 と言った。そして王子環は単穆公を都に呼び戻して殺そうとして、周悼王を奪ったことを摯荒のせいにしてこれを殺した。 しかし単穆公は計画を見抜いて戻ってこなかった。 - 荘侯(ｿｳｺｳ)【王】
- 蔡侯(14代目)。名は甲午。繆侯の子。〜B.C.612。
B.C.646荘侯は即位した。
B.C.641冬、陳穆公は宋襄公の暴虐ぶりを見て、 蔡・楚・鄭と共に斉桓公の徳を忘れないようにするため、斉で会合した。
B.C.639秋、荘侯は宋襄公・楚・陳穆公・許の君・曹共公と宋の盂で会合した。このとき宋襄公は楚に捕えられ、宋は楚に攻められた。
B.C.633荘侯は楚・陳・鄭・許とともに宋を攻め囲んだ。
B.C.632荘侯は城濮の戦いで楚側について戦ったが、晋に敗れた。
冬、荘侯は晋文公・宋成公・斉昭公・ 陳共公・鄭文公・魯釐公・莒の君・邾の君・ 秦人と温で会同し、晋に服従しない衛と許を討つことを相談した。
B.C.627楚の子上に攻められたため、荘侯は楚に和を請うた。
B.C.625鄭繆公が荘侯を呼び出して、ともに晋に仕えるよう相談した。
11月、荘侯は鄭繆公とともに晋に行った。
B.C.617冬、荘侯は楚穆王とともに厥貉に陣を敷き、宋を討とうとした。 宋昭公は穆王を迎え入れて、その労をねぎらい、楚の命令に従った。 - 宋公(宋)(ｿｳｺｳ)【王】
- 宋公(3代目)。名は稽。微仲の子。
- 宋公(ｿｳｺｳ)【在野】
- 仇液の客人。
B.C.297秦で孟嘗君に代わり楼緩が丞相となった。
B.C.295趙は楼緩が秦で宰相をしていることを自国の不利と考え、仇液を秦に遣わせて、魏冄を宰相とするように請うた。 出発にあたって宋公は仇液に「事がどうなろうとも、楼緩は必ずきみを恨みましょう。されば楼緩に『魏冄のことは、きみのため秦へは取り次ぎますまい。』 と言われるのがよいでしょう。秦王はあるいはきみのことばを聴き入れないかもしれませんが、もしそうなっても楼緩に徳とせられ、 成功すれば魏冄に徳とせられるでしょう」と言った。仇液はこれに従った。
はたして楼緩は丞相を免ぜられた。 - 宋牼(ｿｳｺｳ)【在野】
- 墨子学派の思想家。非戦論者。
ソウケイともソウケンとも、宋銒ともいう。
宋の人。
宋牼は、斉宣王のときに稷下で学び、その学は名家、道家、墨家、縦横家と多方面に及んだ。
宋牼は尹文とともに宋尹学派と称される。
『宋子』18編を著す。 - 相公(ｿｳｺｳ)【王】
- 陳公(3代目)名は皋羊。申公の弟。
- 躁公(ｿｳｺｳ)【王】
- 秦公(18(23)代目)。厲共公の子。〜B.C.432。
B.C.445南鄭がそむいた。
B.C.433義渠が渭水の北まで来攻した。 - 曹交(ｿｳｺｳ)【在野】
- 孟子の弟子。名は連。
孟子と問答する。 - 荘敖(ｿｳｺﾞｳ)【王】
- 楚王(3(19)代目)。名は熊囏。堵敖ともいう。文王の子。母は息嬀。〜B.C.671。
B.C.675文王が没し、公子囏は即位した。
荘敖は弟の熊惲を殺そうとしたので、熊惲は随に出奔した。
B.C.671熊惲は随の軍とともにやって来て、荘敖は彼に殺された。 - 宋句践(ｿｳｺｳｾﾝ)【在野】
- 姓は宋、名は句践。
孟子と論争する。 - 曹氏(ｿｳｼ)【女官】
- 宋元公の夫人。
B.C.517魯が宋元公の娘を季平子に嫁がせようとして季公若を遣わしていたが、 逆に季公若は曹氏に「与えなさるな。魯では季平子を追放しようとしています」と言った。曹氏は宋元公にこの話をしたが、結局与えた。 - 荘子(ｿｳｼ)【在野】
- 戦国時代の道家。姓は荘、名は周、字は子休。
宋の蒙の人。孟子とほぼ同時期の人といわれる。
蒙の漆園の役人となった。
博学で、通暁せぬ書物はなかったが、その学の要は老子の道にもとづき無為自然を根本として、 自我を去って万物の絶対性に従えと説いた。老子には政治的な思想があったが、荘子には人間自体の存在を説いた。
その言は大海のごとくはてしなく、とりとめがなく、奔放であった。それゆえ王公からは優れた人物として扱われなかった。
B.C.339楚威王は使者をやって彼を宰相に登用しようとした。
荘子は笑って「千金といえば大金であり、宰相といえば尊位です。
あなたは犠牲の牛をご存知でしょう。数年がかりで飼育し、文繍の衣を着せられるが、最後には大廟に供えられます。その時になって小豚を羨んでも、 どうしようもありません。
あなたは早くお帰り下さい。私を汚さないで下さい。汚されるくらいなら、私はむしろ汚濁の中に遊び戯れて、みずから快しとしよう。終身仕えないで、 自分の志を快適にしたいだけです」と言って断った。
荘子は魏の宰相恵施と交際があったが、その問答は『荘子』に詳しい。 恵施が没すると荘子は、自説を語る相手が死んでしまったので、意見を述べることを止めたという。 - 宋子(ｿｳｼ)【女官】
- 鄭繆公の夫人。子孔、子然の母。
宋子は圭嬀より位がひとつ上であり、仲が良かった。 - 臧士平(ｿﾞｳｼﾍｲ)【武官】
- 宋の臣。
B.C.520、２月23日、楚の蔿越が宋に使者を送って謀叛人をもらいうけようと申し出たため、 臧士平は華亥・向寧・華定・ 皇奄・華貙・華登・ 傷省とともに楚に出奔した。 - 荘周(ｿｳｼｭｳ)
- →荘子
- 宗祝(ｿｳｼｭｸ)【文官】
- 周王朝の臣。
商滅亡後、九鼎宝玉を軍中に祭る。 - 荘叔(ｿｳｼｭｸ)
- →叔孫得臣
- 曹叔振鐸(ｿｳｼｭｸｼﾝﾀﾝ)【王】
- 曹公(初代)。名は振鐸。周武王の弟。
B.C.1050武王が商を滅ぼすと、曹に封じられる。 - 曹卹(ｿｳｼﾞｭﾂ)【在野】
- 孔子の弟子。字は子循。B.C.501〜。
- 荘襄王(ｿｳｼﾞｮｳｵｳ)【王】
- 秦王(5(35)代目)。孝文王の子。名は子楚。母は夏姫。〜B.C.246。
B.C.265秦昭襄王の太子が没し、次子の安国君(孝文王)が太子となった。安国君には子が20余人あったが、 正夫人の華陽夫人には子がなかった。その庶子の中に子楚がおり、生母夏姫は寵愛を失っており、子楚は趙の人質となっていた。
子楚は妾腹の子であったので、日常生活も苦しく不如意であった。たまたま呂不韋は邯鄲に行ったとき、子楚を見て、
「これは奇貨(ほりだしもの)だ。買い入れておいたほうがよかろう(奇貨居くべし)」と言い、子楚を尋ねて
「わたしはあなたの門戸を盛大にしましょう」と言った。
子楚は笑って「まずあなたの門戸を盛大にした上で、わたしのを盛大にしてほしい」と言った。
「あなたはおわかりでないのです。わたしの門戸は、あなたの門戸が盛大になるにつれて盛大になるのです」と答えた。
子楚はその意を悟って奥に招き入れて密談した。
そこで子楚は呂不韋と相談して、華陽夫人を篭絡して彼女の寵愛を得て、華陽夫人の養子となった。
B.C.258秦は王齮に命じて邯鄲を包囲した。そのため趙は子楚を殺そうとしたが、 呂不韋は金600斤で役人を買収して子楚と共に脱出して帰国することができた。また夫人と子の政も隠れ住んで生き延びることができた。
B.C.252昭襄王が没し、太子安国君が代わって立ち、華陽夫人を王后とし、子楚は太子となった。
B.C.251孝文王が没し、代わって子楚は位に即いた。荘襄王(子楚)は養母の華陽后を華陽太后とし、実母の夏姫を尊んで夏太后とした。
B.C.250呂不韋は丞相に任じられ、封じられて文信侯と号し、洛陽の十万戸を食邑とした。
また大いに罪人を赦し、先王の功臣を鄭重にし、肉親を厚遇し、恵みを民に施した。
東周の君が諸侯と共に秦を攻めようとしたので、呂不韋に命じて、東周を滅ぼし、その国を秦の領有とした。しかし東周の王家を滅ぼさずに、陽人の地を周君に賜い、 祭祀を継がさせた。
また李冰を蜀郡太守とする。
蒙驁に韓を討たせる。韓は成皋・滎陽を献じる。これらの地にはじめて三川郡を置く。
B.C.248蒙驁に命じ魏を討ち、高都・波を取る。
また趙の楡次・新城・狼孟を攻め、37城を取る。
王齕に命じ上党を討ち、はじめて太原郡を置く。
B.C.247魏の信陵君が五国の兵を率いて秦を討ち、蒙驁は河外へ退き、軍は解散した。
荘襄王は信陵君を忌み嫌い、金一万斤をばらまいて魏の将軍晋鄙のもとの食客を求め、魏王に讒言をさせた。 そのため安釐王は信陵君を退けて、別の者を将軍とした。
B.C.246、5月丙午の日、没す。 - 臧昭伯(ｿﾞｳｼｮｳﾊｸ)【武官】
- 魯の臣。
B.C.517いとこの臧会がいつわって臧氏を讒言し、季氏の邸に隠れた。 臧昭伯は季氏の家人を捕らえたため、季平子も怒って臧氏の家老を捕らえた。
また季氏が魯襄公の祭りをした時、魯襄公の廟でしたときよりも大勢の楽人で舞を行った。 臧昭伯は「このようなことを、先君の廟をないがしろにして正しい礼を行わないというのだ」と言った。魯の大夫たちはこうしたことから、 季平子を恨むようになった。
魯昭公は季平子を討とうとして臧昭伯に相談したが、臧昭伯は「難しいことだ」と言った。 しかし魯昭公は季平子を討って敗れた。臧昭伯は魯昭公とともに墓に出かけてそこから斉に亡命した。
(『史記』では、臧昭伯は郈昭伯とともに季平子を討つことを勧めている) - 曾参(ｿｳｼﾝ)【在野】
- 孔子の弟子。名は参、字は子輿。B.C.505〜B.C.435。
魯の武城の人。
孔子は彼をよく孝道に通じる者とし、学業を授けた。そこで曾参は『孝経』を著した。
魯の武城にいたとき、越が攻めてきた。曾参は町を立ち去って、敵が退却すると、すぐに帰ってきた。門人たちは「武城の人は先生に敬意を払っているのに、 敵が来るといち早く逃げ出して、敵が去るとすぐに帰るのは、善いとはいえまい」と語り合った。 曾子の門人の沈猶行は「君たちにはお分かりになるまい。 以前、先生が我が家に滞在された時、負芻という者が乱を起して攻めてきたことがあった。 先生は従者をみな引き連れて立ち退かれたので、誰一人としてこの災難にあわなかったのだよ」と言った。
子の曾申に詩を伝える。
曾参は孔子の道を後代に伝えた第一人者であり、孔子の孫孔伋を教えた。
曾参は魯で没した。 - 曾申(ｿｳｼﾝ)【在野】
- 儒者。字は子西。曾参の子。
呉起は曾申について学んだが、「大臣となるまで故郷に帰らない」と言って、母が死んでも帰らなかったため、 曾申は呉起を破門した。
曾参は詩を曾申に伝え、左丘明は春秋伝をつくって曾申に授けたという。 - 曹姓(ｿｳｾｲ)【神】
- 楚の先祖。陸終の五男。安ともいう。
- 荘生(ｿｳｾｲ)【在野】
- 楚の人。范蠡と仲がよかった。
范蠡の次男が人を殺し、楚で捕えられた。范蠡は末子に命じ、黄金千金をもたせて釈放させようとした。すると長男が 「わたしにお命じにならないのはわたしが不肖だからですか」といってどうしても自分で行きたいと言い張ったので、范蠡はこれを許し、すぐ千金を荘生に渡し、 彼のするに任せなさい」と申しつけた。
長男は荘生に会い、千金を差し出した。荘生は「早々に帰国するがいい。もしそなたの弟が出獄してもその次第を問うてはならない」と言った。
荘生は陋巷に住んでいたが、その廉直さは国中に定評があり、楚王をはじめみなが尊敬していた。荘生が金をもらったのも、のちに返すつもりであり、 事を引き受ける証拠としたかっただけであった。
荘生は参内して楚王に謁見して大赦をするよう請うた。王はすぐにそれを許した。
范蠡の長男は大赦が行われると聞いて、それが荘生の進言で行われたことを知らず、千金を渡したことを悔やんで、ふたたび荘生に面会した。 荘生は長男が金を取り返したいのだとわかり、金を返してやった。
しかし小僧っ子に欺かれたことを恥とし、楚王に謁見して「朱公(范蠡)の子が賄賂を贈って大赦させたとちまたで噂されています」と言った。楚王は大いに怒り、 朱公の子を処刑した後に大赦した。
長男はむなしく弟の遺骸を持ち帰った。范蠡はひとり笑って「こうなることはわかっていた。末子は苦労を知らないので千金を棄てられようが、 長男は苦労を知っているので棄てるのが惜しく思ったのであろう」と言った。 - 曾皙(ｿｳｾｷ)【在野】
- 曾参の父。
- 臧宣叔(ｿﾞｳｾﾝｼｭｸ)【文官】
- 魯の臣。姓は臧孫、名は許。臧文仲の子。〜B.C.587。
B.C.591、10月28日、魯宣公が没した。すると季孫行父が 「嫡子(公子悪)を殺して庶子(宣公)を立て、斉の援助を失わせたのは襄仲のしわざである」 と中傷した。臧宣叔は怒って「その時に襄仲をおさえられなかったのに、今になってその子孫を罰することなどできない。 どうしても帰父を除こうとするなら、わたしに任せてもらおう」と言って、東門氏(公孫帰父の家)を追放した。
B.C.590夏、斉が楚の軍を出陣させて魯を攻めようとするのを聞いて、臧宣叔は晋と赤棘で同盟を結んで、斉・楚の攻撃に備えた。
冬、臧宣叔は民に税を賦課し、武器をつくろい城郭をかためて防備を十分にさせて斉・楚に備えた。
B.C.589春、魯は斉に攻められ、龍を攻略されて単丘まで侵攻された。そのため臧宣叔は晋に出かけて援軍を求めた。 そこで晋景公は700乗の援軍を出すことを許した。
臧宣叔は晋の軍を迎えに出かけて道案内役をつとめた。
晋・魯・衛の連合軍は鞍で斉軍を破った。
冬、楚が衛を討ち、勢いに乗じて蜀に出陣していた魯軍を攻撃してきた。魯成公は臧宣叔を楚軍に遣わして退却させようとしたが、 臧宣叔は辞退して「楚軍は長期の遠征ですから、そのうち退却するでしょう。何の手柄も立てないで退却させたという名声を受けたくはありません」と言った。 そうしているうちに、楚軍は陽橋まで進撃してきた。そこで孟献子が楚軍に赴いて和睦した。
しかし楚が軍を引き返して宋に着いたとき、人質の公子衡は逃げて魯に帰ってきた。臧宣叔は 「衡父(公子衡)はわずか数年の不快をがまんできないで、魯を見棄ててしまった。魯をどうするつもりなのか。誰がこの国難を背負って立つ者がおろう。 このままでは国は滅ぼされるであろう」と言った。
B.C.588、11月、晋の荀庚と衛の孫良夫が同時に魯を聘問してきた。 魯成公はこの使者の扱いについて臧宣叔に尋ねた。
成公「中行伯(荀庚)は晋で３番目の下卿であり、孫子(孫良夫)は衛では上卿である。どちらを先に扱ったらよいか」
臧宣叔「衛は大国の晋に対してとてもその次国ということはできません。衛を下国とすれば、下国の上卿は大国の下卿に相当します。 しかし晋は盟主ですから晋を先にしたらよいでしょう」
そこで成公は臧宣叔の言うとおりにした。
B.C.587、４月９日、没す。 - 臧倉(ｿﾞｳｿｳ)【文官】
- 魯の臣。
魯平公が孟子に会いに行こうとしたが、臧倉は「公が軽々しく一平民をこちらから訪問なさるとは。 あの孟子は礼儀もわきまえず、母の葬式はその前の父の葬式よりも立派にしました。かように礼儀を知らない男にはお会いなされますな」と言った。 そのため平公は訪問を取りやめた。孟子はこれを伝え聞いて「人が出かけるのも取りやめるのも、みなそうさせるものがあるので、人間の力の及ぶところではない。 わしが魯公に会えないのは、天命なのじゃ。臧氏の小伜などの力で、どうして天命を自由にできよう」と言った。 - 臧孫辰(ｿﾞｳｿﾝｼﾝ)
- →臧文仲
- 臧孫達(ｿﾞｳｿﾝﾀﾂ)
- →臧哀伯
- 壮馳玆(ｿｳﾁｼﾞ)【文官】
- 晋の臣。
あるとき趙鞅が壮馳玆に「東方の士で、誰が賢人ですか」と尋ねた。
壮馳玆「お祝い申し上げます」
趙鞅「質問に答えもせず、なぜお祝いするのか」
壮馳玆「今、主は晋の政をされながら、わたくしのような小人にまで質問され、その上賢者を求められています。わたくしはそれゆえ、お祝い申し上げたのです」 - 臧疇(ｿﾞｳﾁｭｳ)【武官】
- 魯の臣。
B.C.556秋、斉が魯の北境を討って高厚が臧武仲の守っている防を包囲した。 そこで魯軍は臧武仲を救い出そうとして陽関から旅松まで出陣した。 臧疇は叔梁紇と臧賈とともに夜に300の武装兵を率いて斉軍に攻め入り、 臧武仲を救い出した。 - 荘朝(ｿｳﾁｮｳ)【武官】
- 宋の臣。
B.C.556春、荘朝は陳を討って司徒卬を捕えた。 - 叢帝(ｿﾞｳﾃｲ)【王】
- 蜀王。名は開明。
蜀の宰相で、杜宇に仕える。
水害が発生したので、杜宇に命じられて玉壘山を切り崩して水害を除き治めた。
杜宇はその後、開明に政治を委任し、自ら退いた。
開明は帝位に就いて叢帝と号した。 - 曾テン(ｿｳﾃﾝ)【在野】
- 孔子の弟子。字は皙。
孔子は曾テンに「お前の理想を言ってみよ」と言った。曾テンは「春着もすでに整い、冠者５、６人と童子６、７人とで沂水に水浴し、舞雩の丘で春風に吹かれ、 詩を吟詠して帰りたいものです」と答えた。孔子は讃歓して「私と同感である」と言った。 - 相土(ｿｳﾄﾞ)【神】
- 商王朝の祖先。昭明の子。
相土は閼伯の後を継いで商丘で火星を観察した。
相土は商丘に都して東都と称した。 - 荘伯(ｿｳﾊｸ)【公子】
- 晋曲沃の伯(2代目)。名は鱓。桓叔の子。〜B.C.717。
B.C.724主君孝侯を翼で弑す。しかし晋人に攻められたため、曲沃に帰る。
荘伯は鄭と邢と共に宗家の翼を討った。さらに周桓王が尹氏・武氏に命じてこれを援助したので、 晋鄂侯は随に出奔した。
B.C.718鄂侯が没したので、兵を起こして晋を討つが、虢の軍が援助に来たため逃げて曲沃を守る。 - 荘豹(ｿｳﾋｮｳ)【武官】
- 趙の臣。
B.C.313秦樗里疾に攻められて捕らえられる。 - 曾阜(ｿｳﾌ)【文官】
- 魯の臣。叔孫豹の家臣。
B.C.541季武子の家臣曾夭が虢の会から帰国した叔孫豹の労をねぎらうためうかがったが、 叔孫豹は季武子のために危ない目にあっていたため曾夭に会わなかった。曾夭は曾阜に「わたしは主人の罪をわきまえております。 さりながら、魯はお互いに我慢し合うことで国を保っています」と言うと、曾阜は「主人は国外で数ヶ月も苦労しました。ここで一日お待ちになっても辛いことはありますまい」 と答えた。しかし曾阜は叔孫豹に「もう出て会ってもよいでしょう」と言ったため曾夭は叔孫豹に会うことができた。 - 荘夫人(ｿｳﾌｼﾞﾝ)【女官】
- 楚荘王の夫人。楚恭王の母。〜B.C.564。
B.C.564、閏12月、没す。 - 臧武仲(ｿﾞｳﾌﾞﾁｭｳ)【文官】
- 魯の臣。姓は臧孫、名は紇。臧宣叔の子。司寇。
臧宣叔は穆姜の母方のおばの子を後妻とし、臧武仲を生んだ。臧武仲は公宮で育てられ、 穆姜に愛されたため臧宣叔の後継ぎに立てられた。
B.C.573、11月、晋は楚に攻められた宋を助けるために出兵した。晋の士魴が魯に遣いして援軍を願った。 季孫行父はどれくらいの軍を出すべきか臧武仲にたずねた。臧武仲は「昨年、 鄭を討った時は下軍の佐の知伯が来朝しました。今も下軍の佐の彘季です。前と同じようにすればよいと思います」と言ったので、 季孫行父はその意見に従った。
B.C.569、３月、陳成公が没したため、楚は陳への侵攻を取りやめた。しかし陳は依然として楚に従わなかった。 臧武仲はこれを聞いて「陳は滅びるであろう。大国たる楚が礼にかなったことをしたのに、陳はこれに従わない」と言った。
冬、邾と莒が鄫を討った。臧武仲は魯襄公の命で鄫の救援に行き、邾に攻め入ったが、 邾の狐駘で敗れた。
B.C.562、12月１日、諸侯は鄭の蕭魚で鄭と会合した。晋悼公は叔向に命じて諸侯に告げさせた。 臧武仲は魯襄公の命で「われら同盟の諸侯は、小国が盟いに背いて討伐されても、わずかの功労でもあれば、罪は必ず許されるということですね」と答えた。
B.C.560魯襄公が防に城壁を築こうとしたが、臧武仲は農事の終わるのを待ってほしいとお願いをした。そこで魯襄公は冬にこれを行った。
B.C.559衛献公が斉に出奔してライの地に住まわされたので、臧武仲はライに行ってお見舞いした。 しかし衛献公のことばが暴虐であったため、臧武仲は「衛君はきっと帰国できないだろう。彼のことばは道理がなく、けがらわしい」と言った。 衛の子展と子鮮はこれを聞いて臧武仲と話をしたが、ふたりの言葉は道理にかなうものであった。 臧武仲はよろこんで「衛君はきっと帰国するだろう。あのふたりが君を補佐している」と言った。
B.C.556秋、斉が魯の北境を討って高厚が臧武仲の守っている防を包囲した。 そこで魯軍は臧武仲を救い出そうとして陽関から旅松まで出陣した。 叔梁紇と臧疇と臧賈が夜に300の武装兵を率いて斉軍に攻め入り、臧武仲を救い出した。
B.C.554季武子が斉を討って取り上げた武器で林鐘を作って魯の武功を彫り付けた。 臧武仲は「礼にそむいたことだ。銘文は諸侯の場合、事業が時にかない、功績があればそれをするのである。今回は他国の力を借りたものであり、 民の農時を妨げてしまった。これを見せびらかして大国(斉)を怒らせるのは、国を滅亡に導くやり方である」と諌めた。
B.C.552邾の庶其が漆と閭丘の邑をもって魯に逃げてきた。季武子はこれに魯襄公のおばを妻として与えた。
このころ魯には盗人が多かった。季武子は臧武仲に言った。
季武子「あなたはどうして盗人を取り締まろうとなさらないのか」
臧武仲「わたしにはどうすることもできません」
季武子「あなたは司寇だ。盗人を除くことが職務でしょう」
臧武仲「あなたは他国の盗人(庶其)を礼遇しておられる。どうして国の盗人をやめさせることができましょう」
B.C.551春、臧武仲は晋に行こうとして出発した。その途中に雨にあい、御叔のところを通り過ぎた。御叔は臧武仲の姿を見て 「わたしは酒を飲もうとしているが、あの人は雨になるとも知らずに出かけて、雨の中を濡れていく。聖人なんか役に立つものではない」とからかった。 臧武仲はこれを聞いて「使いものにもならないくせに、使者をからかっている。国にあだをなす者だ」と立腹して、御叔の国に納める税を倍にした。
B.C.550、８月10日、孟荘子が没した。臧武仲は弔いに行って哭したが、たいへん悲しんで涙を流した。御者が 「孟孫はあなたを憎んでいたのに、どうしてですか」と言うと、臧武仲は「季孫がわたしを愛するのは、わたしを害する病気というものだ。 孟孫がわたしを憎むのは、わたしにとって役に立つ薬石だ。わたしを憎む薬石はかえって私を生かしてくれる。孟孫が亡くなったので、 わたしの死ぬのも遠くないであろう」と言った。
11月、孟孫氏は埋葬の墓道を切り開こうとして、人夫を臧氏から借りた。臧武仲は人夫を貸したが、警戒して武装兵を従えて工事を監視した。 これを孟孫氏が季武子に告げたので、季武子は立腹して臧武仲を攻めた。臧武仲は魯の城門である鹿門のかんぬきを切って邾に出奔した。
臧武仲は邾から人を遣わして臧賈に、魯に入って家を継ぐよう告げた。臧賈は臧為を魯に入れてお願いした。
臧武仲は自分の領地である防に出かけ、そこから魯に使者を送って「わたしは謀叛を起こそうとしたのではありません。 もしわが祖父(臧文仲)と父の勲功をお忘れくださらないなら、私はこの防から立ち去ります」と言った。 そこで魯は臧為を立てたので、臧武仲は防を返上して斉に亡命した。
魯では臧武仲のことで大夫たちが盟いをたてて戒めとしようとした。季武子は「臧孫(臧武仲)の犯した罪は、 東門氏(襄仲)や叔孫僑如ほどではない」と言うと、 子服椒は「鹿門の禁を犯し、かんぬきを切ったという罪科を並べ立てたらよいではありませんか」と言ったので、 季武子は「臧孫紇が鹿門の禁を犯し、かんぬきを切りしごときことあるなかれ」と言った。臧武仲はこれを聞いて「魯にも人物がいる。 きっと孟椒(子服椒)であろう」と言った。
臧武仲は斉荘公から田地を与えられようとした。臧武仲は斉荘公にお目にかかると、斉荘公は晋を討った手柄話をした。 臧武仲は「君のなさることは鼠のようなものです。いま君は晋の乱れを聞いて討伐の軍を起こしましたが、晋が落ち着くとこれに仕えようとなさる。 鼠でなくて何でしょう」と答えたので、田地を与えられなかった。
B.C.532、７月、魯の季平子が莒を討って郠取り捕虜を宗廟に献上し、初めて亳社で人を生贄にして祭りをした。 臧武仲はこれを聞いて「魯は道ならぬことをしている。人を牛や羊と同様に生贄に用いては、神は幸いを下さないであろう」と言った。 - 臧文仲(ｿﾞｳﾌﾞﾝﾁｭｳ)【宰相】
- 魯の宰相。姓は臧孫、名は辰。字は文仲。または字は仲、諡は文ともいう。臧孫達の孫。〜B.C.617。
B.C.683宋に洪水があったので、臧文仲はその水害を見舞った。宋湣公は「わたしが不敬で政治をつつしまないばかりに、 天は災害を降し、その上、君にもご心配をかけました。仰せのほどありがたく存じます」と答えた。
臧文仲はこれを聞き「宋は盛んになるだろう。禹や湯王は自分を責めたからこそ国は栄えた。 またみずからを『孤』と称してつつしんでおられる」と言った。
B.C.666魯に飢饉があった。魯荘公は臧文仲の進言で、宝器を贈って斉に穀物の輸入を請うことにした。臧文仲はみずから使者を名乗り出た。
従者がみずから使節に名乗り出たのはあつかましいことではないかと尋ねた。臧文仲は「賢者は危急のときには自ら難に赴き、無事の時には人に譲るものだ。 今わたしが斉に往かないなら、それは危難を進んで救う者ではない」と言った。
臧文仲は斉と交渉し、斉はその宝器を帰して、穀物の輸入を認めた。
B.C.640宋襄公は覇業をなそうと考えていた。 臧文仲はこれを聞いて「他人の欲望を遂げさせつつ自分の欲望を遂げようとすればうまくいくが、他人をわが欲望に従わせようとすれば、 成功はめったにしない」と言った。
B.C.639夏、大旱魃があった。そこで魯釐公は雨乞いをした巫尩を焼き殺そうとした。 臧文仲は「工事を止め、贅沢な物は食べず、農事を盛んにするのがよろしい。彼を殺してもどうにもなりません」と諌めたので、釐公は取りやめた。
B.C.636冬、周襄王が狄に攻められて鄭の氾に出奔し、 使者を魯に遣わして叔帯の叛乱を伝えてきた。臧文仲は「天子は難を避けておられる。 どうしてすぐお伺いしてお役人の指図を受けましょう」と答えた。
B.C.634斉が魯を攻めた。臧文仲は外交によって戦争を止めようとして、柳下恵に命じて賄賂を持たせて斉に贈らせた。 そこで斉は講和を許して帰った。
臧文仲は魯釐公の命で襄仲とともに楚に援軍を願い出た。臧文仲は子玉に会って、 巧みに勧めて援軍を出させることに成功した。
B.C.632晋文公が曹の領地を削減して、諸侯に分配した。釐公は臧文仲を派遣した。臧文仲が重という地の公館に宿泊した時、 その役人が「諸侯はみな分け前をほしがって先を争うでしょう。晋は席次ではなく、きっと先に到着するものに親しもうとするでしょう。 あなたは大急ぎで行かなければなりません」と言った。よって臧文仲はいちはやく晋に到着したので、魯は諸侯よりも多くの領地を獲得した。
臧文仲が帰国して、重の地の公館の役人に助言をもらったと報告したので、釐公は重の館人を呼び出して大夫に取り立てた。
(『春秋左氏伝』では、曹の割譲はB.C.629のことになっており、『史記』『国語』と整合性が取れていない)
B.C.630晋文公が衛成公を捕らえて暗殺しようとした。 臧文仲は魯釐公に「衛君は無罪に近いでしょう。今、晋人が衛君を鴆薬で毒殺して死なず、また毒殺者をとがめないのは、 このことが知れるのを忌み嫌うためです。諸侯から請願があれば、きっと衛君を許すでしょう。
今、晋は覇者となったばかりです。『魯はその親しい友を見捨てない。魯を憎むことは出来ない』と言わせましょう」と言った。釐公は喜んで20対の玉を贈物として運動し、 成公の赦免がかなった。
そのため、この後晋が魯に使節を派遣する時には、諸侯より一等を加えて尊んだ。
衛成公は釈放は臧文仲の計らいであると聞いて、贈物をしたが、臧文仲は「外臣はみだりに外国と関係を持ってはなりません。 君侯をわずらわすことは辞退いたします」と言って辞退した。
B.C.627春、国帰父が魯を訪問した。その作法がすべて礼にかなっていたので、臧文仲は「斉の国子が政治を行っているので、 斉はまだ礼が守られている。わが君は斉にお出かけになるのがよろしいでしょう」と言った。そこで魯釐公は斉を訪問した。
B.C.621臧文仲は陳と衛とが親睦しているのを見て、魯も陳と仲良くしようと思い、季孫行父を陳に遣わした。
あるとき臧文仲は季孫行父に『自分の仕える君に礼のある者を見たら、孝子が父母につくすように仕えなさい。その反対に、 君に対して無礼を行う者を見たら、その者を攻め殺しなさい』と教えたことがあった。季孫行父はその教えのままに行動した。
あるとき爰居という海鳥が魯の東門の外に３日間もいたので、臧文仲は民にこの鳥を祭らせた。柳下恵が「非理性的なるかな、臧孫は。 祭祀は国家の大切な制度であり、制度は政治の根本である。だから慎重に祭祀を制定して国法とするのだ。理由もないのに国法を増加するのは政治の道ではない」と言った。
臧文仲はこれを聞き「わたくしの過ちである。季子の話は、法典としなければならぬ」と言い、この話を記録させた。
B.C.617、３月、没して文仲と諡される。 - 鬷蔑(鄭)(ｿｳﾍﾞﾂ)【文官】
- 鄭の臣。名は蔑。字は然明。
B.C.549子羽が晋に行ったとき、程鄭が「みずから位をさげる道はどうすればよいでしょう」と尋ねた。 子羽は答えず、帰国してから鬷蔑にこれを話した。鬷蔑は「彼はやがて死ぬであろう。でなければ逃げ失せるであろう。 位をさげるには人にへりくだるのみでよい。それに高い位に登ってさがる道を求めようとする者は知者である。きっと逃亡のきざしであろう。さもなければ、 きっと気ちがいなのだ」と言った。
B.C.548はたして程鄭が没した。子産ははじめて鬷蔑のすぐれていることを知った。 そこで子産は国の政治についてたずねると、鬷蔑は「民を見ることわが子のようにすべきです。道ならぬ悪人を見たら、必ず捕らえて罰すべきです」と答えた。
B.C.544、12月８日、鄭の大夫は良霄の家で盟いを結んだ。
裨「この盟いは、どれほど続くだろうか。禍は決してまだ終わっていない。必ず３年ほど経ったら禍もおさまるだろう」
鬷蔑「政権はどなたに行くだろうか」
裨「子産であろう。卿の序列からしても子産はその順番であるし、世間の人々に最も尊ばれている」
B.C.542鄭の人々が村里の学校に集まって政治の得失を批判していた。そこで鬷蔑は子産に「村里の学校を廃止したらどうでしょう」と言った。 子産は「どうして廃止したりしようか。私は人々が批判する中で、人々が善いと言う事を行ない、悪いと言うことを改めるようにしています。 人々の批判を止めさせるのは川を防ぐようなものです。堤防が決壊するとその害は甚大です。ですから人々の批判を聞いて、 それを薬として政治の参考にすべきです」と答えた。鬷蔑は「私は今はじめて、あなたが本当におつかえすべき立派な人物であることがわかりました。 私は実につまらない人間でした」と反省した。 - 鬷蔑(斉)(ｿｳﾍﾞﾂ)【文官】
- 斉の臣。〜B.C.548。
B.C.548、５月17日、崔杼が斉荘公を弑した。
鬷蔑は斉荘公のお気に入りだったので、平陰で崔杼に殺された。 - 造父(ｿﾞｳﾎ)【武官】
- 秦。趙の先祖。衡父の子。
よく馬を御するので、周穆王に寵幸される。
穆王が崑崙山に西王母に会いに行った時、穆王の御者をしたという。
造父は八駿馬の車を御して、穆王のために天下を巡った。
徐で偃王が乱を起こしたので、造父は穆王の車を御し、一日に千里を走り、周に帰って乱を治めた。この功により趙城に封じられる。
造父の一族はこれから趙氏となった。 - 荘暴(ｿｳﾎﾞｳ)【文官】
- 斉の臣。
斉の政治を憂え、孟子に政治について質問をする。
『孟子』梁恵王章句下一章に見える。 - 宋木(ｿｳﾎﾞｸ)【文官】
- 楚の臣。
B.C.505呉軍が撤退し、楚昭王は郢に帰還して宋木、王孫由于、 王孫賈、王孫圉、闘辛、鐘建、 闘巣、申包胥、闘懐の功臣に賞を与えた。 - 曹沫(ｿｳﾏﾂ)【将軍】
- 魯の将軍。ｿｳｶｲ、ｿｳﾊﾞﾂともいう。曹劌ともいう。
B.C.684斉が魯を攻め、魯荘公はこれを一戦しようとした。
曹沫は荘公に面会して「一体何を頼みとして戦をするのですか」と問うた。
荘公は「生活に大切な衣類や食物は決して独占することなく、必ず人に分け与えておる」と答えた。
「それは小さな恩恵というべきもので、広く人民にゆきわたっておりませんから、人民は従わないと思います」
「神を祭るにしても、いつわりを申さず、いけにえや玉帛は、ありのままに申し上げておる」
「それは小信であって大信とは申されず、そんなことでは神は幸福を与えませぬ」
「民の訴えごとは必ずまごころをもってあたり、民の利益を守ってきておる」
「それは忠に類するやりかたです。これで民は君命に従うでしょう。私もお供いたします」
曹沫は将軍として斉軍と長勺に戦った。斉軍が三度太鼓を打った後に進撃させ、大勝した。荘公は追撃しようとしたが、曹沫は敵の轍のあとを調べた後に「よし」と言って、 はじめて斉軍を追撃して大勝を得た。
荘公はその理由を尋ねた。曹沫は「戦は勇気が第一です。第一の太鼓で勇気をふるいおこさせ、第二の太鼓で勇気は衰え、第三の太鼓で勇気が尽きてしまいます。 それゆえ勝ったのです。
また斉のような大国は予測しがたいものがあります。伏兵を設ける恐れがあります。敵の轍を調べると乱れており、旗が乱れていたので、進撃したのです」と答えた。
B.C.680斉との講和会議の席で曹沫は匕首をとり斉桓公を壇上で脅迫して「魯から奪った土地を還せ」と迫った。 桓公がこれを承諾すると曹沫は匕首を捨て、北面して臣下の席についた。
曹沫は斉に三戦三敗であったが、これにより失地を回復した。
B.C.671荘公が斉に出かけて社(土地神)を見物しようとした。
曹沫は「礼は民を整えるものです。上下の法則を教え、財の節度をおさえ、朝廷で爵位の義を正し、長幼の序に従わせ、討伐して不然を討つ。諸侯は天子に仕え、 巡幸でこれを示します。
これに該当しなければ君は軽々しく動かないものです。君の言動は必ず記録されます。記録されて法に沿っていなければ、後嗣はどうして立っていけましょう」と諌めた。 しかし荘公は聴き入れずに斉へ赴いた。 - 曾夭(ｿｳﾖｳ)【文官】
- 魯の臣。季武子の家臣。
B.C.541曾夭は虢の会から帰国した叔孫豹の労をねぎらうためうかがったが、 叔孫豹は季武子のために危ない目にあっていたため曾夭に会わなかった。曾夭は叔孫豹の家臣曾阜に「わたしは主人の罪をわきまえております。 さりながら、魯はお互いに我慢し合うことで国を保っています」と言うと、曾阜は「主人は国外で数ヶ月も苦労しました。ここで一日お待ちになっても辛いことはありますまい」 と答えた。しかし曾阜が叔孫豹に「もう出て会ってもよいでしょう」と言ったため曾夭は叔孫豹に会うことができた。 - 相里勤(ｿｳﾘｷﾝ)【在野】
- 思想家。墨家の一派。姓は相里、名は勤。
墨家が３派に分かれたときの一派をなす。 - 蒼竜(ｿｳﾘｭｳ)【神】
- 東方の星、またその神獣。
青い竜。 - 相柳(ｿｳﾘｭｳ)【神】
- 古代の神。
相柳は緑色の蛇の身体と、９つの人間の頭を持っていた。９つの頭のそれぞれが同時にさまざまな地方から餌を食べて、その頭がぶつかったりよだれが垂れた場所は、 ことごとく腐ったような悪臭がただよい、土は汚染された。
相柳は禹に殺されたが、その血が流れ出し、悪臭が満ちて、土がさらに汚れた。そこで禹は穴を掘って、 その血をこの穴に流すようにしたという。 - 宗魯(ｿｳﾛ)【武官】
- 衛の臣。〜B.C.522。
宗魯は斉豹のとりなしで孟縶にまみえ、その右乗となった。
B.C.522斉豹が謀叛を起こそうとして宗魯に「公孟のよくないことはあなたのよく知っているところだ。彼の車に乗ってはならない」と伝えてきた。 宗魯は「わたしはあなたのおかげで仕官できましたが、、寵愛を求めようとして公孟から去らなかったのは、私の過ちでした。 しかしここで逃げれば推薦していただいたことに背くことになります。わたしは主人のために討ち死にしましょう。ただし、この秘密は守りましょう」と答えた。
６月29日、孟縶は蓋獲という郭門の外で祭りを行うこととなった。斉豹はその門の外にとばりをめぐらせて武装兵を伏せておき、薪の積んだ車の中に戈をかくして、 その車を門前に置いて孟縶のあとを追わせて襲った。宗魯は孟縶をかばって背で戈を受けとめようとしたが、 その一撃は宗魯の腕を切り落として孟縶の肩をも切りつけ、ふたりとも殺された。
