列伝 エ
- 嬰(鄭)(ｴｲ)【王】
- 鄭公(7代目)。子亹の弟。子儀ともいう。～B.C.680。
B.C.694子亹が殺されたため、嬰は祭仲・高渠弥に擁立される。
B.C.691冬、魯荘公は嬰と鄭の滑で会合して紀のことを相談しようとしたが、嬰は国が乱れていると言って拒否した。
B.C.690夏、嬰は斉襄公・陳宣公と垂で会合する。
B.C.681春、嬰は斉・宋・蔡・邾・魯・陳・衛と斉の北杏で会合した。
B.C.680厲公が大夫甫瑕をおびき出して自分を鄭に入れるように脅迫した。
６月20日、嬰は甫瑕に殺され、ふたりの子供も共に殺される。 - 嬰(韓)(ｴｲ)【公子】
- 韓の公子。～B.C.298。
韓の太子となる。
B.C.302秦に参朝する。 - 嬰(秦)(ｴｲ)【文官】
- 秦の臣。郎中令。～B.C.301。
B.C.301蜀侯煇の昭襄王暗殺疑惑のため、煇の臣下である嬰は誅殺された。 - 泄(ｴｲ)【皇帝】
- 夏王朝11代王。芒の子。
- 郢(ｴｲ)【公子】
- 衛の公子。字は子南。衛霊公の末子、または衛霊公の庶弟。
衛霊公が郊外に遊びに出かけた時、公子郢はその御者をつとめた。衛霊公は「わたしには後を継ぐ子がいない。お前を後継ぎに立てよう」と言ったが、公子郢は答えなかった。 また同じことを問うたので公子郢は「私はその値打ちがありません。奥方や卿大夫、士にご相談してください」と言った。
B.C.493、４月、衛霊公が没した。夫人の南子は「公子郢に申しつけて太子としなさい。君の遺言です」と言った。 しかし公子郢は「わたしは母が賤しく、他の公子とは違います。わたしはずと看病していましたが、そのような遺言はありませんでした。 その上、亡命中の人(太子蒯聵)の子の輒がおられます」と言った。そこで衛は輒(出公)を立てて後継ぎとした。 - 翳(ｴｲ)【王】
- 越王。翁の子。
翁が没すると、代わって立つ。 - 栄(ｴｲ)【女官】
- 聶政の姉。
B.C.397聶政は韓の宰相俠累を刺し殺しみずから自分の面皮を剥ぎ目玉をえぐり、腹を切ってはらわたをつかみ出して、ついに死んだ。
韓は聶政の屍を市中にさらして賞金を懸けて姓名をたずねた。
栄はこれを聞くと憂悶して「それはわが弟である。厳仲子はわが弟の知己であった」と言い、韓に赴いた。
栄は屍を見て「これは軹の深井里の聶政というものです」と言った。道行く人は「この男は、王が千金をかけて素姓を知ろうとしているのをしらないのか。 どうしてわざわざ知っているというのか」と言った。
栄は「厳仲子は弟の人物を見込み、その恩義は深く厚かったのです。これに報いるのにどんな道がありましょう。士はおのれを知る者のために死すといいます。 わたしが今なお生きているので、自分をすててわたしをかばい、わからぬようにしようとしたのです。どうしてわが身の罰を恐れ、賢弟の名を滅ぼすことができましょう」 と言い、憂悶悲哀して屍のかたわらで死んだ。 - 衛(ｴｲ)【武官】
- 周王朝の臣。
将軍伯懋父隷下の将。
功を立て、伯懋父から匹馬を賜る。 - 盈(ｴｲ)【王】
- 召伯。～B.C.513。
B.C.516、11月11日、晋軍が鞏で子朝の軍を破った。子朝についていた召伯盈は見限って子朝を追い出した。 子朝は一味とともに楚へ亡命した。
B.C.513、３月13日、召伯盈は敬王に殺された。 - 衛鞅(ｴｲｵｳ)
- →商鞅
- 栄駕鵝(ｴｲｶﾞｶﾞ)
- →栄欒
- 裔款(ｴｲｶﾝ)【武官】
- 斉の臣。
B.C.522斉景公は皮膚病にかかり、続いて熱病が出て、一年経っても治らなかった。そこで諸侯の使者で見舞いをする者が多かった。 裔款と梁丘拠は「公室のお祭りの供えが十分なことは先代よりもまさっています。 しかるにわが君のご病気が治らないのは祭官の祝固と史嚚のためでしょう」と言ったため、 斉景公は喜んでそれを晏嬰に話した。しかし晏嬰は反対の意を述べたため、景公は「どうしたらよいか」と問うた。晏嬰は「政治がでたらめで、 奥の女たちはやたらに市から物を奪い取り、お気に入りの臣たちは地方でほしい物を要求するので、民は苦しみ疲れ、いやしい男も女も上を呪っております。 たとえ神主が神に病気平癒を祈っても効果はないでしょう」と答えた。
裔款は斉景公に楚の巫女微を推挙するが、晏嬰に反対されて、その罪で裔款は捕らえられた。 - 栄旂(ｴｲｷ)【文官】
- 周王朝の臣。
B.C.520、４月19日、周景王は急に精神病がおこって栄旂の家で没した。 - 栄旂(ｴｲｷ)【在野】
- 孔子の弟子。字は子祈。
- 泄鈞(ｴｲｷﾝ)【在野】
- 戦国時代の遊説家。
B.C.244秦が趙の春平君を招き、そのまま留置した。
泄鈞は趙のために、秦の相国呂不韋に「春平君は趙王のお気に入りです。そのため郎中たちは彼を妬み、 相談しあって彼を秦に入れたのです。
いま君は彼を引き留めておかれますが、これは趙と国際を絶ち、しかも郎中のはかりごとに乗るものです。
君には春平君を帰して、平都侯だけを留められるのがよいと思います。春平君の言行は趙王に信用されますので、趙王はかならず手厚く趙の地を秦に割き、 平都侯を贖いましょう」と言った。
呂不韋は「よろしい」と言って、春平君を帰国させた。 - 栄黄(ｴｲｺｳ)【文官】
- 楚の臣。
B.C.632城濮の戦い以前に、夢で黄河の神が子玉に玉飾りを要求したが、子玉はささげなかった。 栄黄は「国の利になるなら一命でさえ捨てるのに、どうして玉などを惜しむのですか」と諌めたが、聴き入れられなかった。
はたして子玉は城濮の戦いで大敗した。 - 潁考叔(ｴｲｺｳｼｭｸ)【武官】
- 鄭の臣。～B.C.712。
B.C.712鄭は斉、魯とともに許を討つこととなった。
５月24日、出征する軍に武器を祖廟で与えたとき、潁考叔は公孫閼と兵車の取り合いをして、潁考叔は車の轅をかかえて逃げ去った。 公孫閼は戟を抜いてこれを追ったが逃げられたため、公孫閼はこのことを恨みに思った。
７月１日、斉と魯と鄭は会同して許を討伐し、許の城壁に迫った。潁考叔は城壁に一番乗りしようとしたところ、公孫閼が下から射たので、 潁考叔は落下して死んだ。
荘公は犠牲を供えて潁考叔を射殺した者をのろった。君子は「荘公は政と刑の用い方を誤っている」と評した。 - 衛康叔(ｴｲｺｳｼｭｸ)
- →康叔封
- 嬰子(ｴｲｼ)【女官】
- 斉景公の愛妾。
景公の寵愛を得るが、晏嬰の諫言により疎んじられる。 - 嬰児(ｴｲｼﾞ)【王】
- 赤狄の潞の君。
嬰児は晋景公の姉伯姫を娶った。
B.C.594宰相鄷舒が嬰児の眼を傷つけ、夫人伯姫を殺した。 そのため景公は鄷舒を討った。
６月19日、赤狄の軍は晋の荀林父に曲梁で破られた。
６月27日、潞国は荀林父によって滅ぼされた。 - 栄叔(ｴｲｼｭｸ)【文官】
- 周王朝の臣。氏は栄、字は叔。
B.C.693冬、周荘王は栄叔を遣わして魯桓公に追命して位一等を進め、その徳をたたえた。 - 栄叔(ｴｲｼｭｸ)【文官】
- 周王朝の臣。
B.C.622、１月、周襄王は栄叔を魯に遣わして含(死者の口に含ませる米貝)と賵(軍馬)を贈り届け、 召昭公を魯に遣わして成風の葬式に会葬させた。 - 栄如(ｴｲｼﾞｮ)【王】
- 鄋瞞(長狄)の君。焚如の弟。～B.C.609。
B.C.609栄如は斉に攻め入ったが、王子城父に撃退され殺された。その首は都城の北門に埋められた。 - 嬰斉(魯)(ｴｲｾｲ)【公子】
- 魯の公子。仲嬰斉ともいう。襄仲の子。～B.C.576。
B.C.589、６月18日、公子嬰斉は叔孫喬如・季孫行父・ 臧宣叔とともに兵を率いて、晋・衛とともに斉軍を鞍で討ち破った。 - 嬰斉(楚)(ｴｲｾｲ)
- →子重
- 嬰斉(鄭)(ｴｲｾｲ)
- →子齹
- 栄成伯(ｴｲｾｲﾊｸ)
- →栄欒
- 栄伯夷(ｴｲﾊｸｲ)
- →夷公
- 衛平(ｴｲﾍｲ)【文官】
- 宋の博士。
B.C.530泉陽の漁夫予且は網で亀を捕らえ、籠の中に入れた。夜半、 泉陽に来ていた宋元公は夢で亀を見て「わたしは江神のために河神のもとに使いに行く途中、 網にかかって予且という者に捕らえられました。どうか助けていただきたい」
元公は恐ろしくなり、博士衛平に問うた。衛平は式(占い道具)をとって立ち上がり、占って亀を捜し求めるよう進言した。
元公は「よろしい」と言って、予且を捜し出し、亀をひきとり、これを逃がそうとした。衛平は「亀は大宝です。いま王には徳があり、 大宝を受ける資格がありながら進んで受け取ろうとなさらないようですが、もし王が放たれたら、宋国にはかならず禍がありましょう」と進言したので、 元公はこれを殺して占いにつかった。宋はその霊験があらたかだったという。 - 栄欒(ｴｲﾗﾝ)【文官】
- 魯の臣。栄駕鵝、栄成伯ともいう。
B.C.545、11月、魯襄公が楚に朝見しようとしたが、楚康王が没した。 魯襄公は帰国しようとしたが、叔孫帯が「われわれは楚の国のために出かけてきたのです。 どうして楚君ひとりのためでありましょうか。必ず行きましょう」と諌めたため、襄公はそのまま楚に朝見した。 栄欒は「遠い将来を考える者は国に対する忠誠である」と叔孫帯をたたえた。
B.C.544夏、季武子が留守を預かっていたが、卞を襲撃して私邑とした。魯襄公は楚に軍を借りて季武子を討とうとした。 栄欒は「それはいけません。国内に命令ができないからといって、外の諸侯に頼るならば、諸侯はだれが親しくしましょうか。 いっそ、卞を夙(季武子)にくれてやる方がようございます」と言った。季武子は季冶を遣わして書面で魯襄公に報告した。 書には「卞人が背こうとしたので、わたくしが討伐して占領しました」とあった。栄欒はこれを見て「国家のことは、あなたが処理しています。 何も卞だけではありません。どうしてわざわざ報告することがありましょう」と言い、虚偽の報告をした季武子を暗に批判した。
B.C.509季平子は人夫に命じて闞邑にある公室の墓地に行って、 魯昭公の墓を代々の墓と隔離するため周囲に溝を掘らせようとした。栄欒が「君の在世中は追い出して仕えることができず、 亡くなると先代から引き離すのは、みずから自分の悪事を世に明らかにするものだ。あなたは平気でも子孫が恥ずかしがるでしょう」と諌めたため、季平子は中止した。 また季平子は栄欒に「悪い諡をつけて子々孫々によからぬ君であったことを知らせてやろう」と言うと、栄欒は「君の在世中はこれに仕えることができず、 亡くなってから悪い諡をつけるのは、自分の悪を明らかにするものだ」と諌めたため、それを取りやめた。
成伯と諡される。
